Деревня встретила нас настороженно. Сопровождавший, назвавшийся Инаем, кивнул в сторону одного из домов:
– Вон тама староста живет, к нему надо, он мужик толковый.
– Пошли к старосте.
Староста оказался крепким, словно столетний дуб, заросшим полуседой бородой мужиком. Увидев нежданных гостей, он крякнул, почему-то качнул головой, но в дом позвал.
Вятич сделал знак, чтобы парни оставались на месте, а я шла за ним. Вообще, напряженность чувствовалась в деревне во всем, она сквозила во взглядах встречавшихся людей (их было совсем немного), была, кажется, разлита в самом воздухе. Ой, что-то не слишком нравилась мне эта затерянная меж двух лесов весь!
В избе у старосты икон не было, зато на месте божницы стоял небольшой идол. Вятич этому факту чуть усмехнулся, но я не заметила, чтобы наличие божка и отсутствие икон вызвало у сотника негативную реакцию, скорее наоборот. Своих увидел, что ли?
Староста показал на лавку, чтобы садились, все это молча, словно не слишком жаждал встречи с гостями. Нормально! И после этого они хотят, чтобы Вятич у них всякую дрянь выводил? Да после такой встречи не то что нечисть, клопов и тараканов морить не станешь! Нет, надо поскорее уходить отсюда, и пусть сами со своими ведьмаками борются.
Вятич, похоже, думал иначе.
– В лесу нежити полно. Давно ли?
– А как вы тот лес прошли? – Глаза хозяина дома смотрели не слишком приветливо.
Я не стала влезать с объяснениями про волков, но, к моему изумлению, это же сказал сам сотник:
– Нас волки охраняли.
– Волки в том лесу не водятся.
– С нами пришли.
– Только волков нам здесь не хватало…
– Они вернулись к себе. Но волки вам не помешали бы. Там, где волки, там такой нежити нет. Как давно она?
– После татар. Там большой отряд перебили, и наших немало полегло.
– И что? С чего поднялись-то?
– Не знаю.
– Это кто-то из своих. К деревне приводит?