Люди, боги, звери

22
18
20
22
24
26
28
30

«Европейское человечество молодо. Азиаты — древнейшие потомки человеческой расы. Эпоха Санчуаня в Китае более древняя, чем то время, когда эти континенты исчезли в водах океана, а их население нашло убежище в пещерах Агарты, забрав с собой все научное и духовное наследие».

Что я мог на это сказать? Это произошло до появления красной расы в Египте и Европе, потомками которой были этруски и баски, до развития высокой перуанской культуры, до основания государства ацтеков, до возникновения государства Шинар в устье Евфрата.

Хутухта Джелиб рассказал мне много подробностей о странных животных, когда-то живших на этих континентах: о черепахах с восемью парами лап, об огромных безвредных змеях, пригодных в пищу, о зубастых птицах, о гигантских ящерицах, способных без труда ломать мощные пальмы и бамбуковые деревья, о блистательном и ярком солнце, которое теперь затеняют «испарения человеческой крови».

Он также поведал мне, что набожные отшельники нашли на недоступных вершинах «крыши мира» — Гималаях, Памире и Куньлуне — следы неизвестных существ и растений, предположительно из Агарты, которые пробились на нашу планету через глубокие расселины скал.

Я также узнал, что Великий Неизвестный не полностью изолирован от остального человечества. В каждом государстве у него есть свои избранные, и с их помощью он оказывает влияние на социальные и политические события. В Азии целая организация под его эгидой управляет самыми важными государственными и национальными делами. Эта организация называется «Божественный совет», и к ней принадлежат три буддистских и ламаистских священника, далай- и панчен-лама в Тибете и богдохан Урги, а также круг махатм, сто мудрецов из Китая и посвященные махараджи.

Правитель Мира несколько раз появлялся в Азии в прошлом веке. Его видели толпы людей в Дели, Мирзапуре, Каракоруме и Нарабанчи.

Он появился в Индии на спине слона в белоснежном плаще с красной окантовкой, с магическими символами на груди, в тиаре с семью венцами — символ власти над семью силами неба, земли и ада. Когда он смотрел на больных, они поднимались с постелей, слепые прозревали, глухие начинали слышать, парализованные обретали способность двигаться, предатели и преступники мгновенно погибали под его сверкающим взором, мертвые возвращались к жизни.

В Монголии Правитель появился в образе неизвестного всадника с маленькой свитой.

В Каракоруме он появился в то время, когда правящему богдохану угрожала опасность со стороны китайцев. Правитель Мира появился июльской ночью, благословил богдохана и объехал весь город. В ту ночь поднялась буря, из низких свинцовых туч повалил снег, ослепивший и засыпавший приближающуюся китайскую армию. Утром свирепый мороз сковал снег, и под ним погибли все вражеские всадники. На следующий день солнце растопило снег, и вновь наступила жара.

Путешествуя по Западной Монголии, я познакомился с самым известным ламаистским колдуном — тушегун-ламой, который играл заметную роль во время монголо-китайской войны. В беседе со мной он сказал, что Правитель Мира обладает огромной магической силой, а потом колдун внезапно заявил, что сам побывал в царстве Великого Неизвестного и именно по этой причине далай-лама считает его своим братом. Не знаю, что случилось во время этого путешествия, но одно остается непреложным: влияние тушегун-ламы, выходца из Калмыкии, ог ромно.

В Урге мне рассказали еще о нескольких людях, кроме тушегун-ламы, побывавших в царстве Агарта, но которые видели только внешние границы этой страны, вход в которую тщательно охраняется.

Только одному смертному удалось побывать в храме Великого Неизвестного и предстать пред его троном — Будде Гаутаме. Ему позволили ходить повсюду, и он хорошо изучил режим, науки, философию и жизнь Агарты.

Будда подробно записал все, что видел и слышал, во многих томах, но, когда наконец он решил вернуться на землю, Великий Неизвестный лишил его памяти, так что Будда забыл свои рукописи, а также все, что написал. Он сохранил только веру в идеальные моральные устои народов, обществ и семей.

Это произошло в то время, когда Будда жил один в глуши лесов.

Ламаисты представляют Правителя Мира в виде треугольника: Брахитма — Махыма — Махынга.

Махыма — мудрость космического духа, союз причин и итогов воздействия духовных сил, духовное начало.

Махынга — материальная сила космического духа, союз причин и итогов воздействия физических сил, материальное начало.

Брахитма — вершина треугольника, Правитель Мира, Великий Неизвестный, направляющий эти начала, выполняющий волю Правителя космического духа.

Посвященные буддисты и ламаисты утверждают, что Правитель Мира — вовсе не божество, а человек с сильным интеллектом и способностью чувствовать и понимать волю космического духа, Бога — создателя всего.

Он выбирается высшими служителями Агарты и Божественным советом на земле. Ламаистские священники из монастырей Эрдени-Дзу и Зайн-Шаби говорили, что в начале девятнадцатого века Правителем Мира был индус из Траванкора, в середине века — «черный человек» с Запада, то есть араб, а в конце века — опять индус из Кашмира.