Люди, боги, звери

Посланники Агарты возлагают на шею избранного золотую цепь с табличкой, на которой написаны магические мантры, и с этой минуты правитель наделяется знанием двадцати двух тайн и обладает властью над семью силами неба, земли и ада, которые представлены в виде двадцати двух магических знаков на его одеянии и в виде семи венцов на тиаре этого властителя и полубога.

Правитель Мира может заводить семью, которая живет с ним в Агарте, в то время как для Брахитмы уже нет возврата на землю.

Ламаисты представляют Агарту в виде пирамиды из многих ступеней, напоминающей ассирийские зиккураты, то есть башни пирамидальной формы. Повлияло ли это представление на ассирийскую и египетскую монументальную архитектуру? Эти ступени или слои соответствуют кастам Агарты. Дворец далай-ламы в Потале, Лхаса, построен по такой же модели. Он состоит из террас, населенных ламами, которые стоят на различных ступенях иерархической лестницы, начиная от простых слуг и учеников и заканчивая высочайшими титулами гелонгов, марамб и хутухт.

Из Агарты время от времени поступают священные приказания. Правитель Мира общается почти исключительно с этим источником буддистской и ламаистской мудрости, таши-ламой из Тибета. За всю эпоху существования этих величайших лично-, стей таши-ламы в самые важные моменты получают медные таблички с магическими знаками, которые никто не может расшифровать. Эти таблички считаются письменными посланиями Правителя Мира. Обычно для расшифровки этих писаний таши-ламы используют гадание, и говорят, что только одному из них удалось постичь истинный смысл написанного. Он сделал это очень своеобразным способом. Он пошел в храм и после длительных молитв возложил магическую табличку на голову и распростерся перед статуей Авалокитешвара, прося помощи. Внезапно написанное обрело смысл, и таши-лама тут же воплотил в жизнь приказания Великого Неизвестного к вечной славе ламаизма и Тибета. Копия этого послания, переданная таши-ламой Живому Будде из Урги, хранится в запечатанном ларце Чингисхана вместе с самыми почитаемыми монгольскими реликвиями — кольцом и печатью великого хана и священными свитками далай-ламы.

Послание Правителя Мира называется Вотан и представляет собой разновидность рунического письма, которое неизвестно земным ученым и не используется ими. Только орочонские шаманы и калмыки, а также старые цыганские колдуны обладают деревянными табличками, на которых вырезаны знаки, очень похожие на Вотан.

Я нашел объяснения этого факта в рассказах моих друзей-ламаистов.

Две с половиной тысячи лет назад в Агарте разразилось восстание, когда недостаточно чистые духом племена влились в его ряды. Нижние ступени пирамиды Агарты хотели занять высочайшие места. Началась битва, во время которой Правитель Мира обрушил на головы бунтовщиков своды пещер и таким образом отделил Агарту от этих слуг зла. Часть восставших, а именно орочоны, калмыки и цыгане вернулись на поверхность земли, заберя с собой фрагменты магических формул и крохи великой мудрости Агарты. С их помощью они стали гадателями и волшебниками, усвоив тайные знания. На санскрите цыган называют «богеми», что означает «идите прочь от меня». Это проклятие. Любопытно, но это название схоже с другим именем цыган — бохемиенс. Возможно ли, что на это повлиял дух Агарты и Великого Неизвестного?

Второй народ, изолированное племя сойотов из Урянхая, которые пришли с юга, возможно, из Месопотамии и долгое время были обитателями Агарты, став свидетелями восстания против высшей власти Брахитмы и решив, что царством завладели силы зла, покинули его пределы и начали свое трагическое паломничество, которое закончилось в двенадцатом веке на берегах Северного Ледовитого океана.

Вот такую историю поведали мне ламаистские мудрецы о Великом Неизвестном и его царстве.

Агарта является центром огромной духовной и правительственной организации, это структура из множества циклов, и Правитель Мира, Великий Неизвестный, Брахитма, является его вершиной.

Первый внешний цикл — основание структуры — состоит из большого количества буддистских и ламаистских монастырей, известных суровыми моральными устоями, например, Нарабанчи и Эрде-ни-Дзу, различных княжеств, храмов и отдельных групп избранных, посвященных, облеченных знанием.

Второй цикл состоит из азиатских народов, которые составляют постоянное население Агарты, но являются авангардом Правителя Мира на земле.

Между этими двумя циклами расположены внутренние подземные циклы, состоящие из реинкарнированных йогов, объединенных в божестве, пяти тысяч пандитов, мудрецов-пандванов, трехсот шестидесяти пяти кардиналов-багвандов, двенадцати высочайших просвященных гуру со знаками Зодиака на груди, которые наделены способностью использовать энергию космоса, двадцати одного черного и белого архи, которые должны всю свою жизнь провести в Агарте, и, наконец, на вершине этой структуры, магического треугольника, — Ма хыма, Махынга и Брахитма.

Иерархия ученых пандитов и пандванов трудится в области наук и администрации Агарты, священники, или багванды, управляют великим союзом людей с Божеством и космическими силами.

Наука, составляющая силу Агарты, называется Ом. Она нацелена на изучение Акасы — элемента священных сил и свойств, исследование жизни с точки зрения духовной и материальной трансформации вещества, изучение невидимых обитателей воздуха, воды, огня и земли, течений «неизвестных и невидимых рек, текущих от одного полюса к другому» (мы бы назвали их геомагнитными полями), изучение излучений людей и животных, изучение флюидов, миграции душ через Северный полюс на волшебную гору Меру.

В сфере материальной культуры Агарты доступны искусственный свет, дающий жизнь и рост растениям и ясность ума людям, искусственная атмосфера, делающая жизнь долгой, а смерть безболезненной.

Однако самой любопытной является наука гуру, обладающих тайной и властью делать человеческое тело прочнее стали, не реагирующим на боль, сохраняя при этом все свойства живого организма. Усилием воли гуру отправляют таких людей в пространства между планетами, в бездны океана или пламя, извергающееся из земли. Эти оцепеневшие люди изучают жизнь и науки других миров и несут свои наблюдения гуру, которые с помощью этих экспериментов обогащают науку Ом и мудрость Агарты.

Эта загадочная легенда о Правителе Мира распространяется все шире среди азиатских народов. Когда я узнал ее во время своего путешествия, а потом серьезно беседовал о Правителе Мира с людьми, находящимися у власти в Азии, мне пришло в голову, что эта легенда не могла появиться давно и носит скорее характер политический. О политике в Азии имеются очень разные мнения, и было бы сложно найти какое-то одно общее слово, имя, которое поведет многомиллионное население к великой политической цели, например, к битве против белой расы, о которой мечтают в некоторых азиатских кругах.

Этим именем будет Правитель Мира, и он привлечет монголов, тувинцев, тибетцев, китайцев, индусов, афганцев, иранцев и, возможно, даже турок и японцев.

Возможно, Агарта — также мистический источник власти, и Великий Неизвестный появится на Цейлоне, или в Пенджабе, или в Лхасе.