Хозяйка дома у озера

22
18
20
22
24
26
28
30

— Последнее.

— По какому верованию? — она заправила прядь светлых волос за ухо.

— Что?

— Согласно какой традиции? Какого народа? — спросила она и, видя, что он не понял, стала рассказывать: — Смотрите, по поверьям некоторых северных народов тело умершего, дабы злой дух не вернулся, необходимо сжечь. А по поверьям южных, выпотрошить, забальзамировать, высушить, то есть сделать мумию, и показывать гостям по особо торжественным случаям. Последних очень любят наши археологи, прям наглядное пособие. Понимаете?

— Хм… — он нахмурился, — То есть, универсального способа нет?

— Увы. — Она покачала головой. — Есть, конечно, некоторые обобщения…

— Расскажите, — попросил Матвей.

— Это не так интересно. — она несмело улыбнулась. — К истории просто примешивается статистика. Например, согласно девяносто процентам верованиям, дух умершего возвращается, если человек умер насильственной смертью.

— То есть его убили?

— То есть его убили, — согласилась «ведьма». — А в шестидесяти процентах мертвого удерживает в нашем мире «незаконченное дело». И самый просто способ прекратить эту неправильную «нежизнь» это завершить то, что мертвый не успел.

«Я замуж не успела выйти» — вспомнил он слова Насти.

— Еще пятьдесят процентов верований сходятся во мнении, что если уничтожить могилу, тело, кости, то привязанный к ним дух, тоже исчезнет. А других пятидесяти процентах огонь, наоборот, символ возрождения, и через него призрак может обрести вторую жизнь.

— В смысле воскреснуть?

— В смысле, переродиться.

— Пятьдесят процентов верований? — не отступал Матвей. — Мы говорим о религии? О христианстве?

— Ну, христианство относительно молодая религия, в большинстве своем основывающаяся на уже веками сложившийся уклад жизни, традиции, легенды.

— Например?

— Далеко ходить не надо, какой у нас ближайший церковный праздник?

— Понятия не имею, — честно ответил Матвей, а она снова рассмеялась.

— День всех святых. Празднуем день снизошедшего на землю святого духа, который един в трех ипостасях, так сказать, бог — отец, бог — сын и собственно святой дух.