Кадера мотает головой:
— Нет! Из-за долгов просто пристрелили бы или избили до смерти. Его убили те, кто поклоняется Кали.
Я уже в сотый раз слышу об этом, но в мистику верить все равно не собираюсь.
— Салман, хоть вы не говорите о ритуальном убийстве! Вы же разумный человек.
— А вы считаете, что разумные люди не могут верить в мистику? Ничего, поживете в Индии, тоже поверите. Это ритуальное убийство.
— Так что на съемках пошло не так? — Я пытаюсь вернуть его к обсуждению съемок, не желая слушать о каких-то там последователях синей четырехрукой богини. — Почему администрация Тадж-Махала была недовольна?
— Нам разрешили снимать в усыпальнице, даже закрыли доступ туристам на целую неделю. Это огромные деньги, но Сатри нашел тех, кто заплатил. Зачем он полез вниз, туда, где стоят гробы?
— Куда полез?
— Вы не были в Тадж-Махале?
Приходится признаваться, что не была. Кадера терпеливо разъясняет:
— Наверху, там, куда пускают туристов, только могильные плиты, настоящие саркофаги внизу, куда ход закрыт. Так поступают во всех мусульманских усыпальницах.
Я киваю:
— И не только в мусульманских.
— Да. Хода вниз нет, а Сатри зачем-то сунул туда нос. И не только сам полез, но еще и людей… в общем, не важно кого, пустил. Пока мы неделю днем снимали, они по ночам внизу что-то разнюхивали. Когда в конце недели администрация поняла, что люди Сатри хозяйничают внизу, был большой скандал, группу выгнали раньше срока и больше уже не пускали.
— А как сам Сатри объяснил нарушение?
Кадера усмехается:
— Никак! Испугался ответственности и просто удрал. Мы его живым больше не видели. Все взял на себя Санджит, он извинился перед администрацией, англичане выплатили огромные штрафы, дело замяли. Теперь вот пообещали пустить нас еще на два съемочных дня в Тадж-Махал, но боюсь, не получится. В Агре прошел слух об этом, мусульмане беспокоятся. Правильно, кому понравится, что их святыню используют как декорацию?
— Тадж-Махал не только мусульманская святыня.
— Но усыпальница-то мусульманская.
— А что говорят об алмазе?
ebooksa