– Кто ты? – крикнул Алан, сам того не осознавая.
– Леагенэль, – представился незнакомец. Теперь его голос был похож на эльфийский. Он не бил по ушам.
– Спрашивать: «зачем ты тут?» – глупо, я так полагаю?
– Левадо пытался тебе помочь, но ты не справился. Что ж, мне придётся открыть твои глаза куда шире. Ведь я не хочу последовать за Левадо.
– Левадо, – встревожено начал Алан. – Что с ним? Где он сейчас?
– Мёртв, если говорить твоим языком.
– Но…
– Не о нём речь. Я высвобожу твою самую тёмную силу, которая позволит тебе пройти сквозь любое испытание, которое ты сам себе приготовил здесь. Но это будет последний раз, когда ты почувствуешь эту силу.
– Зачем ты помогаешь мне?
– Представь, что твой отец отправился в лес и встретил зверя. А ты будешь рядом с ним, не закроешь ли ты отца своей грудью?
– Наверное, – неуверенно ответил он.
– Левадо пытался тебе объяснить, но ты не слушал его. Это всё виноват ты сам.
– О чём ты?
– Вы испытываете друг к другу чувства, очень разные. Вы любите друг друга, ненавидите, дружите друг с другом. Вы можете не разделять чувств, которые питают к вам и питать чувства к тому, кто не разделяет их. Вы чувствуете разное, ведёте себя по-разному, думаете по-разному. Но стадо без пастуха у вас не может существовать. И вы придумали подобным чувствам названия. Любовь. Что такое любовь? Ты знаешь? Ты чувствуешь её так, как только ты можешь. Это зависит от объекта твоей любви, от твоего опыта, да от всего. У тебя есть друзья? Те, кого ты мог бы назвать другом. Но ведь ты испытываешь к ним разные чувства, разве нет? Ты даже можешь сказать, кто тебе нравится больше.
– К чему ты клонишь? – спокойно спросил Алан.
– Есть в этом что-то общее. Вы никогда не забываете настоящих друзей, настоящую любовь, настоящую ненависть. Да и как же забыть это, ведь ты сам становишься в этот момент лишь частью этого. Забыв это, ты забудешь самого себя, а забыть себя ты не можешь. Левадо пытался показать тебе, что абсолют невидим для вашего взора. Вы пытаетесь ухватиться за отголоски чего-то, называя это чем-то лишь по общим признакам. Вы так яро верите, что вы все разные, но ведь общие признаки у вас абсолютно одинаковые. Стремитесь быть не такими как другие, но…
Представь, что родился некто с тремя хвостами вместо головы. Вы будете звать его необычным? Нет, «урод», «чудовище» – вот какие прозвища получит он, но никто не будет думать, что он лучше вас всех, что, возможно, лишившись головы, он стал в разы лучше. Это, может, не самый лучший пример. С другой стороны, вы так же относитесь к тем, у кого нет того, что есть у вас. Калеки и инвалиды. Эти лишённые конечностей или иных частей тела… Подходят ли к ним с восхищением? Нет, на них смотрят с жалостью, отводят взгляды. Но они такие же, как вы. Вы все одинаковы, вы лишь призрак того абсолюта. Вы можете воевать из-за цвета глаз, длины ушей или цвета кожи. Чем синекожие полуэльфы хуже липфийцев?
– С чего ты решил, что они хуже?
– Откуда же взяться войне? Вы верите в иллюзию, потому что кроме неё ничего и нет. Более того, вы пытаетесь объяснить это. Так и выходит. Попытка объяснить иллюзию, в которую вы вовсе не верите, принимая за чистую монету. Вы верите в иллюзию, потому что она логична и, казалось бы, ощутима…
Мы верим в то, чего не можем объяснить. Мы объясняем то, во что не верим…
ebooksa