Это два старых закадычных друга — оленеводы. Оба низенького роста. Олег — блондин, Мартын — брюнет. У первого отец ненец, мать коми-зырянка. Мартын — чистокровный мансиец, но совсем не похож на брата Данилу.
Мы рассказали о своих планах. Оба приятеля хорошо говорили по-русски.
— Куда вы собираетесь — я там вырос. Могу сводить вас в те горы, — неожиданно предложил Мартын.
Я только в этот раз узнал, что Мартын и Данила — сыновья старого оленевода Ильи Васильевича Анямова, который в двадцатых годах водил по Уралу отважную исследовательницу В. А. Варсанофьеву. Данила никогда не говорил нам об этом.
Дальнейшие события разворачивались с быстротой киноленты. Из Усть-Маньи нас вместе с Олегом и Мартыном перебросили на геологическом вертолете в Няксимволь. Там мы снарядили конный отряд в шесть лошадей. Без промедления отправились в тайгу.
Прошли до Лопсии, от нее через отвратительные болота Люльи до Сармы и на пятый день разбили лагерь вблизи той же Усть-Маньи, возле легендарной скалы Уангрнёл на Северной Сосьве.
Нам с Евгением было приятно снова увидеть знакомые скалы: Уангрнёл, Русьайповарамкерас, Ернколхурипчупу и Стрелку на слиянии Большой и Малой Сосьвы.
С удовольствием вновь посетили становище Самбиндаловых на устье Санклингьи, прошли по своеобразной таежной дороге до места бывшего Пакинпауля, взглянули на священные озера Мань-Ялбынтур, Турват, на ручей Сопратсос с причудами на деревьях, переночевали у знаменитой Хариусной ямы в верховьях Малой Сосьвы.
Наконец мы оказываемся на красной горке Мань-Тумп, где кончается тайга. Перед нами величественная панорама Уральского хребта, уходящего на юг и на север. За спиной священная гора Ялпинг-Нёр. В полуночной стороне, среди многочисленных вершин хребта, красуется далекий Яны-Квот-Нёр; на юге, над скопищем гор, высится покатый купол Отортэна. Нам идти к нему.
Отсюда и начинается наш конный поход в горы мансийского Урала.
Чудесный осенний день. Чистое бледно-голубое небо, неяркое солнце, прохладно и сухо. Длинной цепочкой растянулся по склону наш отряд. Идут пять наших кобыл, жеребец, две собаки и четыре жеребенка. Небрежно болтаются ружья на плечах людей. Под ветром развеваются волосы на непокрытых головах.
Впереди Мартын — потомок древних угров, в черной малице, с ножом у пояса. Колоритной фигурой восседает он на коне. Посмотрели бы вы, какими гордыми глазами владыки оглядывает он Урал!
Девять дней продвигались мы к Уралу. В болотистой тайге с навьюченными лошадьми было трудно. Трудно и хорошо… А теперь мы вышли на горное приволье. Появилось необъяснимое чувство большой радости.
Поднимаемся на голый гребень, который Мартын назвал Хачитнёлом. Тропа тянется по нему к самому горбу Урала. Здесь проходит граница Тюменской и Свердловской областей. Впереди, слева на следующем гребне, приметно маячат два знакомых каменных столба Хумвойбиахтес.
С гребня Хачитнёла открылся вид на долину речки Ахтыла — притока Лозьвы. Мы приближаемся к водораздельному горбу Урала и по его склону обходим истоки Ахтыла. Впереди перевал Тосамахтеснёл (Каменистый нос).
У манси все гребни, отходящие в сторону от основного Урала, называются «нёлами», то есть носами, мысами. Я до сих пор не могу привыкнуть к этому слову, обозначающему одновременно: нос, клюв и мыс.
С перевала мы увидели изумительную горную панораму. Мартын остановил весь караван:
— Вот он, Лунтхусапсяхль!
Вдали, за долиной реки Сулпы, чернел конический пик, за ним покатый купол с камнями на вершине — Отортэн. Я говорю Мартыну, что на всех картах Отортэном называется именно та вершина, которую манси называют Лунтхусапсяхлем, то есть Гусиной коробкой.
— Неправильно это! — раздраженно возражает проводник. — Воттаратан тот, который острый!
ebooksa