Такой извилистый путь по великим рекам России и их притокам достигал в длину почти девять тысяч километров, так что два года в пути не кажутся чем-то удивительным. Дальний Восток тогда был по-настоящему дальним, совсем как другая планета. Получив назначение в Якутск в феврале 1644 года, Василий Пушкин тут же отправился в путь, но прибыл в острог на берегах Лены лишь 1 июня 1646 года.
Якутское воеводство или «Ленский разряд», как тогда писалось в официальных документах – это огромная территория, простиравшаяся на две тысяч вёрст от современного Красноярского края до берегов Охотского моря. За всю историю Якутска московский дворянин Пушкин был его вторым воеводой, он привез с собой царский «Наказ», подписанный «Лета 7152, февраля в 10 день» (то есть 10 февраля 1644 года).
Царский наказ Пушкину «быти на государевой службе на великой реке Лене» занимал множество страниц – самая настоящая подробная инструкция. С собой новый воевода привел 50 казаков и «стрельцов с ружьём», а также «4 человека попов, чтоб на Лене реке служилые б люди без покаяния и причастия не помирали». Кроме того, отряд Пушкина вёз с собой две «пушечки», 50 пудов пороху, столько же свинца, 100 ведер «вина горячего» и 15 «стоп бумаги писчей». Бумага, товар тогда дорогой и редкий, требовалась чтобы организовать точный учёт сбора меховой дани.
Среди прочих заданий, полученных от царя, Василий Пушкин должен был построить в новом Якутском остроге храм «Живоначальные Троицы». Часть церковной утвари для будущего храма он вез с собой из Москвы, а часть должен был взять в Тобольске. Все два года немыслимо долгой дороги вёз Пушкин с собой и 16 церковных книг, евангелия и псалтыри, а также 4 колокола – три для будущего храма в Якутске и один «на острог вестовой колокол», общим весом 31 пуд!
Якутский острог, куда летом 1646 года прибыл Пушкин, был уже третьим по счёту – после того как два предыдущих смыло наводнениями, казаки возвели укрепления на месте современного Якутска в долине реки Туймаада, где по легенде некогда жили прародители якутов. Новый воевода должен был прежде всего проверить ход строительных работ, царский «Наказ» предписывал Пушкину: «Рвы подкопати и надолбы поставити, и укрепити накрепко, чтобы в том остроге жить было бесстрашно ж… И государеву денежную казну и хлебные и всякие запасы, поставя в амбары, устроити и беречь от всякие порухи накрепко, и храм воздвугнути и освятити и книгами и всяким церковным строением устроити…»
Кроме того, от Пушкина царь требовал упорядочить всё государственное управление на новых землях. Не случайно воевода вёз с собой из Москвы символ власти – специальную печать с надписью «новые Сибирские земли на великой реке Лене». На печати был выгравирован орёл, поймавший соболя – аллегорическое отображение значения края и его меховых богатств.
Якутская земля была чрезвычайно богата драгоценными мехами лисиц и соболей, ценившихся к западу от Урала буквально на вес золота. Однако русские первопроходцы страдали здесь от отсутствия простого хлеба – когда Василий Пушкин приехал в Якутск, пуд муки здесь стоил 5 рублей, почти в 50 раз дороже, чем в европейской части России.
Необходимо было озаботиться выращиванием хлеба на месте, а не везти его через всю Сибирь. Поэтому царский «наказ» требовал от Пушкина: «Высмотрити накрепко какая пашенная земля туто или в иных местах неподалеку есть ли, и многая ль пашня и какова земля, и сколких человек на ту землю в которых местах устроити мочно?»
Но главным образом царский «наказ» требовал поиска новых земель и увеличения сбора пушной дани: «И из того нового острогу по Лене и Алдану и Чаю и Вилюю и по иным рекам в новые землицы к ясачным людям посылати…» Приказ царя требовал от Пушкина собирать в Якутском остроге туземных «князцов» для приведения их к присяге-«шерти», и затем «сказав им государево жалованное слово их напоить и накормить довольно, а напоя их и накормя, опустить их по домам, чтобы они государев ясак приносили сполна, соболи с пупки и с хвосты и лисицы с лапы и с хвосты ж…»
В случае же неповиновения и отказа в уплате меховой дани, царский «наказ» воеводе Василию Пушкину был строг: «А будет которые новых землиц люди непослушны и ласкою их под государеву руку привесть не мочно, тех непослушных людей смирять войною…И воеводе Василью со товарищи на тех непослушников посылати государевых ратных людей с огненным боем».
Василий Никитич Пушкин пробыл воеводой в Якутске недолго, в июне 1649 года он умер – видимо, сибирский климат не пощадил московского дворянина. Но именно в те годы, когда представитель рода Пушкиных возглавлял всю «вертикаль власти» от Лены до Охотского моря, были сделаны эпохальные географические открытия – основаны первые русские поселения на Колыме и на землях Чукотки, первопроходец Семен Дежнев впервые пересёк пролив, отделяющий Азию от Америки. В 1646 году именно воевода Пушкин встречал в Якутске казаков из отряда Пояркова – первых русских людей, побывавших на реке Амур.
Если дальний родич Александра Пушкина добирался в Якутск два года, то во времена поэта, благодаря достроенному в начале XIX столетия Сибирскому тракту, из Москвы в Якутск можно было доехать куда «быстрее» – всего за полгода, если очень спешить и не считаться с расходами. Даже во времена «золотого века русской поэзии» Дальний Восток всё ещё оставался слишком дальним, почти недоступным.
Но среди лицейских товарищей будущего поэта найдётся тот, кто свяжет имя Пушкина с Колымой и Чукоткой – Фёдор Фёдорович Матюшкин был всего на месяц младше Александра Пушкина, в знаменитый Царскосельский лицей мальчики поступили в один год. Шесть лет они учились вместе – Матюшкин и Пушкин.
Все пушкиноведы неизменно включают Фёдора Матюшкина, «Федернельку», как звали его юные лицеисты, отличника и мечтателя, в круг близких друзей поэта по лицею. Литературоведы считают бесценной так называемую «Матюшкинскую тетрадь» – сохранённый Матюшкиным рукописный сборник стихов поэтов-лицеистов, благодаря которому до потомков дошли первые стихотворные опыты Александра Пушкина.
По свидетельству очевидцев, юный лицеист Матюшкин отличался страстными мечтами («пылким понятием» – как говорили тогда) о морских плаваниях, предаваясь детским фантазиям о путешествиях вместе с друзьями по лицею, среди которых нередко оказывался и Пушкин. С подачи острого на язык будущего поэта грезивший о странствиях мальчик получит у одноклассников детское прозвище «Плыть хочется».
Фёдор Матюшкин исполнит свою детскую мечту – закончив лицей, он поступит волонтёром-добровольцем на флот и уже в 1817 году на шлюпе «Камчатка» отправится в кругосветное плавание. Известно, что среди провожающих Матюшкина в Кронштадте, откуда выходил в плавание шлюп «Камчатка», был и Александр Пушкин. Сегодня мы можем только догадываться, что думал тогда будущий гений русской литературы, уносясь мыслями вслед за своим лицейским товарищем на другой конец планеты.
Как писал сам Матюшкин, в пути он вёл дневник «по совету и плану Пушкина». Плавание из Петербурга к дальневосточным берегам России тогда занимало более восьми месяцев, в то время такое далёкое путешествие было сравнимо с полётом в космос для наших современников. Только в мае 1818 года лицейский друг Пушкина своими глазами с борта «Камчатки» увидит Камчатку…
В сентябре 1819 года Фёдор Матюшкин возвращается из кругосветного плавания, почти весь месяц он проводит в общении с Пушкиным, становится очевидцем дуэли и примирения поэта с Дельвигом, еще одним лицейским приятелем. Затем Матюшкин и Пушкин, вместе с еще одним одноклассником – будущим знаменитым дипломатом Горчаковым едут в Царское Село, чтобы вместе вспомнить лицейские годы.