– Ты не знала? За тобой поповские люди ходили и днем и ночью, а с церковью бодаться дураков нет. Попробовал с беглыми, так не получилось, не знаю уж, что там произошло… в городе не достанешь, за городом тоже следят, в лощине околачиваются…
– Рядом. Церковь строят, – поправила я.
– И за тобой приглядывали. Не знаю, зачем, что уж они от тебя хотят, но думаю, они свое получат…
Я тоже так думала.
И получат, и схлопочут, и огребут… ладно, хоть помечтать дайте! Но если церковь меня защитила от Демидова, с меня все равно причитается. Это правильно.
Итак, церковь.
Еще один игрок, только за кого? Или против кого? Этот вопрос надо бы прояснить, но как? Не стоит забывать, церковь может быть в целом и в частностях. К примеру, общая политика церкви и политика местного батюшки на селе. И вещи это суть разные.
Я-то думала, почему Демидов не развернулся более активно. А он просто не мог.
– И государь свою волю выказал, – напомнил Благовещенский.
– И это тоже, – скривился Демидов.
Ну да.
Без личного разрешения ЕИВ Ивана замуж я не выйду. А личного разрешения он не давал, и Демидов его не просил. Если меня обработать какой-нибудь магией до полного отключения мозга, церковники заметят. Я ведь и сама маг, на меня это действует куда как хуже. А некромантия вообще может не сработать. Мага земли некромантией глушить – как рыбу топить.
А забить или запугать… можно. Только не сразу.
И никто не помешает мне кинуться в ноги императору при первой же встрече. И выйдет Демидову полный кирдык-с.
Вот и получились – вилы. Куда ни ткни, везде наколешься, везде больно.
Оставалось только похищение. Причем похитить надо было по-английски. Это когда всем все ясно, а доказательств нет.
И снова не сработало. Ирэну убили, Демидов вынужден был прятаться, скрываться…
Кто виноват?
Конечно, княжна Горская, кто ж еще?
Благовещенский только хмыкнул.