— То, что убеждает тебя в победе, и есть нравственный принцип.
Газеты молчали. После преувеличенного внимания, которое они уделяли предстоящему суду, они вели себя так, словно говорить о нем уже нет никакой необходимости. Все опубликовали короткие сообщения на разных полосах, изложенные таким языком, что никто из читателей не смог бы догадаться о противоречивости процесса.
Бизнесмены, с которыми он встречался, казалось, старались избегать разговоров о суде. Некоторые вообще его никак не комментировали. Отворачивались, скрывая под напускным безразличием свое тайное негодование, будто боялись, что даже простой взгляд на Риардена могут интерпретировать как точку зрения. Другие изрекали:
— По моему мнению, Риарден, вы поступили неумно… Мне кажется, что сейчас не время заводить врагов… Мы не можем позволить себе вызывать недовольство.
— Чье недовольство? — спрашивал он.
— Не думаю, что правительству это понравится…
— Увидите, какие будут последствия…
— Ну, я не знаю… Общество не примет этого…
— Вы еще увидите,
— Ну, не знаю… Мы так старались не давать оснований для всех этих обвинений в личной наживе, а вы сами дали врагу оружие против нас…
— Может, вы готовы согласиться с врагом, что у вас нет права на личную прибыль и собственность?
— О, нет. Нет, конечно, нет, зачем доводить все до крайности? Всегда есть золотая середина.
— Золотая середина между вами и вашими убийцами?
— К чему такие слова?
— Я сказал на процессе правду или неправду?
— Ваши слова можно неправильно понять и извратить.
— Так правду я сказал или нет?
— Публика слишком тупа, чтобы в этом разобраться.
— Так правду я сказал или нет?
— Сейчас, когда народ голодает, не время похваляться богатством. Это может толкнуть людей на захват всего и вся.