2054: Код Путина

– Ты страдаешь, сын мой. Ты не настоящий монах, твоя жизнь полна интриг и тайн. Ты бежишь от самого себя. Позволь помочь тебе.

Они сели на скамейку, их глаза встретились в темноте.

– Мне нельзя было идти на службу к русскому царю, – признался Николай, глаза его увлажнились. Он почувствовал, как огромная тяжесть упала с его души. Мудрый старец погладил его по спине, мягко прикоснувшись к длинным седым волосам. А потом он поведал ему историю, которую Николай понял лишь после долгих раздумий.

– Там, где есть добро, всегда есть и зло. Чем сильнее добро – тем больше оно подвергается искушению со стороны зла. Хорошее и плохое; человек и история человечества развиваются в тесном взаимоотношении друг к другу. Господь Бог и его самый верный ангел Люцифер. Адам, Ева и змей. Каин, который убил Авеля. Наконец, Христос и его ученик Иуда, предавший его. А сегодня? Россия, образцовая христианская страна на протяжении трехсот лет, веками страдала под татарским игом и тем не менее не предала свою веру. Католический Запад никогда не испытывал такого мученичества. Давайте возьмем царя. Говорят, что он подавляет свой народ как тиран. Но разве христианская вера в России была когда-нибудь такой сильной и твердой, как при Иване? То, что происходит в этом мире, недолговечно и преходяще. На Страшном суде, когда речь зайдет о вечной жизни со Христом, будут представлены истинные счета. Сегодняшняя Россия породила многих святых, истинных мучеников за веру в Бога, люди духовно чисты, каждый день призывают Господа на помощь – богобоязненный и богоизбранный народ. Поэтому в будущем Господь подвергнет Россию новым, кажущимся почти бесчеловечными, испытаниям. Кто, если не ты, сможет свидетельствовать об этом позже! Но со временем Россия будет во главе тех народов, которые воплощают добро.

Потрясенный Николай молчал. Спор со старцем, которому поклонялся весь Афон и за благословением которого толпами приезжали паломники из дальних стран, был бы безнадежным и неуместным. У старика был свой опыт, он получил вдохновение свыше, от Бога и его ангелов.

Николай не мог избавиться от странного ощущения, что он видел его насквозь. После долгого молчания – маленькая масляная лампа над входом в алтарь все еще горела как ночной светильник перед иконой Божией Матери – старец попросил у него разрешения задать вопрос. Он осторожно подбирал слова:

– Голос говорит мне, что ты, брат, имел необычайное счастье увидеть последние дни человечества – битву при Армагеддоне. Я не могу сдержать свое греховное любопытство. Пожалуйста, расскажи мне свою историю.

Именно от этих воспоминаний Николай научился избавляться во время своего длительного пребывания на Афоне. Но он должен был ответить старцу мягко, чтобы не обидеть его и ни в коем случае не вызвать у него панику. Он сказал, обдумывая каждое слово:

– Сказанное в Ветхом Завете, в других религиях и в Апокалипсисе о конце света, пожалуй, верно. При этом мой собственный горизонт весьма ограничен. В мире появляется универсальная цивилизация, называемая глобализацией, столь же могущественная, как Рим во времена Иисуса Христа. Тем самым ко всем государствам будут применяться одинаковые стандарты и законы. Границы между странами и нациями становятся размытыми. Христианская религия утрачивает свое значение. После Великой французской революции XVIII века люди научатся обходиться без Бога, чтобы жить счастливо и полноценно. Население Европы будет жить в небывалом комфорте, процветании и благополучии. Новая идеология ценностей предложит людям невообразимые свободы. Раньше они боролись за свое право на свободу – против диктаторов и авторитарных правительств.

Позже в мире будет только один действующий порядок – кто его отрицает, будет сурово наказан. Люди скажут: нам не нужен другой рай. Лучшей и более полноценной жизни, чем эта, мы не получим и в раю. Различия между мужчиной и женщиной будут стерты – оба будут абсолютно равны. Больные, люди другой сексуальной природы, люди из других культур, меньшинства – все они будут иметь одинаковые права. Последние ограничения свободы будут разрушены. Дух времени будет триумфальным. Человек будущего никогда не будет одинок. Он будет занят чувствами, играми, идеями. Он будет очень независимым, уверенным, эгоистичным, но в то же время социально активным, чрезвычайно волевым и высокообразованным.

Старец вздохнул про себя. Он попросил Николая помочь ему подняться. Они вышли из церкви и пошли неторопливо, без всякой спешки в свои по-спартански обустроенные кельи. Небо теперь было усыпано еще большим количеством мерцающих звезд: перед ними открывался завораживающий вид на далекие галактики.

В совершенно земных тенях Николай с раздражением обнаружил фигуру Фауста. В ночном коридоре пути монахов разошлись.

Последние слова старца, обращенные к Николаю, прозвучали патетически:

– Все люди однажды будут тесниться в длинной очереди на Страшный суд Христов. Цари, короли, воины, простая чернь и мы, монахи, – без иерархий, без различий, в которых жили в свое время. Я не уверен, что человек будущего будет чувствовать себя вольготно в этой очереди.

Николай устало лег на свое жесткое ложе. У него даже не было сил задуть свечу перед иконами. Внезапно раздался тихий стук в дверь. Монах узнал слегка хриплый голос:

– Завтра отправляемся в Москву. Мы больше не можем терять время! – Шаги удалились. Монах перекрестился и погрузился в крепкий сон.

18 марта 1584 года должно было стать незабываемой датой в истории России. Накануне вечером трое незнакомцев появились в Кремле, пожелав увидеть царя, прикованного к постели тяжелой болезнью. Они сказали, что были ясновидящими и прибыли с Крайнего Севера России: афонский монах Николай, одетый в черную накидку, напоминавшую старую гвардию опричников, его спутник – гигант военачальник, уже не молодой, но огромной силы, вооруженный ружьем, и третий пришедший, одетый по последней европейской моде, который первым сообщил переполошившимся слугам печальную весть: завтра царь умрет.

На следующий день Иван IV сидел в большой деревянной ванне, когда Николая и Фауста ввели в его покои. Он был не один. Новый фаворит царя Борис Годунов не отходил от него и все время приказывал английскому доктору Эйлоффу подливать в ванну горячей воды. Второй боярин Богдан Бельский с подозрением следил за каждым движением своего конкурента Годунова.

Умирающему монарху было всего пятьдесят три года, но его тело больше не выдерживало испытаний. Он страдал от сифилиса и цирроза печени. Иван IV больше не мог ходить из-за болей в спине и суставах, камердинерам приходилось его носить. Все его тело пахло гнилью, кожа была черноватой, лицо впавшим, глаза совсем остекленевшими. На голове не осталось ни одного волоска. Спустя четыреста пятьдесят лет после его смерти современные медицинские исследования позволят обнаружить большое количество ртути в его костях. Будет доказано, что царя тайно отравляли в течение длительного времени, либо он пытался лечить свой организм этим веществом.

По старинной традиции, прибывшие низко поклонились перед алтарем. Царь больше не узнавал бывших товарищей. Очевидно, он был почти слепым. Предсказание своей скорой смерти он сухо прокомментировал: