Том 5. Пути небесные

22
18
20
22
24
26
28
30

24 апр. 1925 г. Капбретон:

«…Внутреннее, – часто бессознательное, – побуждение, что руководит мною в работе, – искать, наладить, показывать, и – тем самым будить в людях прекраснейшее, что свойственно человеку – и ему одному только – в природе мира. Ибо верую, что человек есть орудие – средство преобразить мир, сделать его Воистину Ликом Божиим – Видимым Богом. Пока человечество само лишь „устраивается“ в мире и скверно устраивается, воображая, что оно-то и есть – Цель жизни, мира. Оно лишь инструмент: Цель – Красота и Гармония всего сущего.

Ив. Шмелев».

Внизу листа отметка:

«Это надо ввести в уста старца Оптиной Пустыни в „Путях небесных“, но, конечно, в другом словесном складе.

И. Ш.»

Старец Иеросхимонах Амвросий приобрел необычайную и наибольшую славу из всех Оптииских старцев, хотя, по глубине духовной скромности, он выражался о себе совсем умаляя и принижая свое значение.

На обрывке другого листа – И. С. Шмелев приводит его слова:

«Славны бубны за горами, – а посмотри близко – простое „лукошко“».

Так говорил о себе старец Амвросий.

Вот еще ряд восклицаний старца Амвросия, которые И. С. Шмелев отметил для своей творческой работы над «Путями небесными»:

«Иди в Оптину и будешь опытен». И. Ш.

А вот еще восклицание Отца Амвросия:

«Батюшка, да когда же наконец успокоимся? Тогда успокоимся мы, когда над нами пропоют „Со Святыми Упокой“.

Еще из отрывка 2-го листа, относящегося к внешнему облику старца:

„Раздвоенная длинная борода, скуластое лицо. Довольно высокого роста, сутулый, худощавый, бледный, редкая борода, небольшие острозорные глаза, большой лоб, увеличенный лысиной“.

Еще заметка – (3-й лист. – Ю. К.):

Не совершал литургии. Умер Старец Амвросий в 1891 году 10 октября. И. Ш.

На следующем обрывке, 4-й лист, указывается местоположение Оптиной Пустыни и частичное описание ее:

Козельск – на Белев, Горбачев, с Горбачева на Орел, через Мценск… Предтеченский скит… Скит – розовая колонка над ворот. – с ворот под ней откр. галерея… Усеки. Гл. Иоан. Предт. Вход в церк. откр. галерея – сени с поддерж. белым, дерев, колонк… Икона богомат. „Дост. есть“. – Да ведь в эт. вся ее жизнь. 2 верст, от Козельска р. Жиздра»…