Теорема века. Мир с точки зрения математики

Calinon A. Etude sur les diverses grandeurs. Paris: Gauthier-Villars, 1897.

19

См. по этому поводу статью «Анри Пуанкаре и наука качала XX века». – Прим. ред.

20

В оригинале: се n’est pas de la matière. – Прим. ред.

21

Леруа (Le Roi) Эдуард (1879–1954) – французский реакционный философ-идеалист; последователь интуитивизма А. Бергсона; пытался осуществить «органический синтез» философии, естествознания и религии. – Прим. ред.

22

С самого начала (лат.).

23

Лат. discursus – рассуждение; дискурсивный – рассудочный, логический. Франц. le discours – речь, разговор. – Прим. ред.

24

В. И. Ленин обстоятельнейшим образом анализирует попытки Маха и Авенариуса положить в основу теории познания «принцип экономии мышления» и определяет подобные потуги как стремление под новым соусом протащить субъективный идеализм. В. И. Ленин подчеркивает: «…Принцип экономии мышления, если его действительно положить „в основу теории познания“, не может вести ни к чему иному, кроме субъективного идеализма. „Экономнее“ всего „мыслить“, что существую только я и мои ощущения, – это неоспоримо, раз мы вносим в гносеологию столь нелепое понятие. …Только при отрицании объективной реальности, т. е. при отрицании основ марксизма, можно всерьез говорить об экономии мышления в теории познания!» (Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Полн. собр, соч., т. 18, с. 175–176.) – Прим. ред.

25

Эрехтейон – древнегреческий храм в Афинах, архитектура которого отличается изяществом и тонкой красотой. – Прим. ред.

26

Известный французский математик, современник Пуанкаре. – Прим. ред.

27

Чудовищная девятиголовая змея, которая, как говорят древнегреческие мифы, жила в Лернейском болоте. На месте отрубленных голов у нее вырастали новые. – Прим. ред.

28