Слово «рекапитуляция» (буквально «повторение глав») исходно означало сжатое повторение сказанного или написанного (в конце статьи или речи). Используя его, Геккель хотел подчеркнуть, что индивидуальное развитие — не точное повторение развития эволюционного, а как бы «краткий пересказ» его.
181
182
Будучи немного знаком со сценаристкой этого поразительного фильма, я спросил ее, зачем она взялась за тему, в которой не понимает совсем ничего. И получил буквально следующий ответ: «Я сценаристка, моя работа писать сценарии. У меня на этой работе были и консультанты, и редакторы и пр. и др.». Что ж, фонвизинская госпожа Простакова тоже полагала, что если есть извозчики, географию знать незачем — но она хотя бы при этом не подряжалась сочинять путеводители. Впрочем, похоже, в данном случае «консультанты и редакторы» оказались достойными сценариста.
183
Подробный разбор выдвинутых против Геккеля обвинений и сопоставление его рисунков с современными фотографиями зародышей тех же существ на тех же стадиях можно найти в статье Роберта Ричардса, сотрудника Центра истории науки имени Морриса Фишбейна Чикагского университета:
184
185
Вероятно, некоторым читателям этой книги в литературных произведениях, действие которых происходит в старой России, попадалось упоминание
186
Как выяснилось уже в ХХ веке, развивающийся зародыш даже проявляет известную устойчивость к внешним воздействиям, отклоняющим его от этого пути. Например, если клетки, образовавшиеся после первых делений оплодотворенной яйцеклетки морского ежа, разделить, перемешать в случайном порядке и вновь собрать вместе, то из такого «перетасованного» зародыша развивается нормальная личинка. При этом некоторые структуры и органы будут развиваться иначе, чем обычно (кишечник формируется не впячиванием снаружи, а расхождением клеточной массы внутри зародыша, элементы скелета образуются раньше покровов и т. д.), но в итоге они приобретают типичную для данного вида форму. Это свойство эмбрионального развития было названо эквифинальностью.
187
Упоминая о взглядах Бэра в начале главы 5, я отнес их к
188
Сам Дриш предположил, что развитием зародыша управляет некая заведомо нематериальная сущность, содержащая образ конечного результата развития. Он назвал ее аристотелевским термином «энтелехия». В первые десятилетия ХХ века концепция энтелехии Дриша не только была весьма популярна в эмбриологии, но и стала своего рода знаменем кратковременного возрождения в биологии витализма — представления о присутствии в живых организмах нематериальной «жизненной силы», наличие которой принципиально отличает живую материю от неживой.
189
На самом деле альтернативный онтогенез в природе все-таки существует — классическим примером его является саранча (см. главу 11). Но в период расцвета финалистских теорий не был известен ни механизм формирования саранчи, ни более скромные примеры альтернативного развития (например, присущее многим животным физиологическое определение пола, когда в зависимости от внешних условий зародыш может развиться в самца или самку).
190