То есть вы понимаете – у них всегда идет счет полушки-копейки: ты мне – я тебе, даже в таких дерьмовых мелочах. У нас это совершенно не принято. Даже там…
«Должен же понять: где – там!»
– …А когда Германия объединилась, западные дойчи мало того что ощутили чуждость и бремя восточных немцев, неприспособленных к жизни при капитализме, они поражались их социалистичности, что ли. Иначе говоря – бабло (простите за жаргонизм) у восточных не стояло в центре человеческих отношений. То есть налицо даже у педантичной немчуры изменение ментальности в советскую сторону. И кстати, жители ГДР до сих пор – под «до сих пор» я имею в виду двухтысячные – ностальгируют по этому прошлому. Это отмеченный факт.
– Вот видите, – глаза Брежнева блестели. Затем он что-то прикинул, слегка покачавшись в кресле, видимо примеряя на себя смысл, засомневавшись, – так может, это просто ностальгия по молодым годам? Я бы тоже тряхнул бы… с удовольствием.
– Может, – не стал спорить Терентьев, – только знаете… почему-то по гитлеровскому периоду у них ностальгии нет. Самое досадное, что сейчас и наши люди этого «счастья» не осознают. И не поймут, пока сами не попробуют. Не обожгутся.
Мы там достаточно сытно жили. Не без проблем, конечно, но… Автомобиль – это так, повозка, почти расходник, глядя на сегодняшний автопром. Полные прилавки.
А идеи нет. Впрочем, и сейчас уж не так верят в идеалы коммунизма. Разве нет?
Наверное, можно придумать новые лозунги. Только люди устали от просто лозунгов. Раньше в Союзе (замечу, в прежние годы) была правильная пропаганда: на Чкаловых, на Гагариных, а ныне…
Терентьев вдруг отвлекся, тем более что и Брежнев, махнув рукой – де, «погоди», потянулся за сигаретой, долго возясь с зажигалкой, глазами показывая: «ты тоже давай, давай – для маскировки. Зайдет строгая медсестра – курит гость, а мне категорически нельзя».
«А и пусть порадуется. Что ему бедолаге-то тут осталось?»
Задымили. Взяв паузу.
«Так что там, сбился с мысли, по поводу героев ибн примеров для подражания? Может, я уж такой старый циник, но, по-моему, у нас там, в XXI веке в России новых героев нет. А те, что есть, не дотягивают. Или мы по-другому жить не привыкли – обязательно великие устремления подавай?
Национальную идею.
Иначе жизнь не имеет смысла?
В теме национальной идеи… существующая в цивилизованных странах гедония потребительского комфорта и тем более примитивная самоцель “богатство ради богатства” ведет к духовному обнищанию.
Некогда объединяющая коммунистическая религия (идеология) была дискредитирована ее же выродившимися адептами, а полноценное возвращение к истокам, стоит заметить, не самым отдаленным – христианству, православной вере, в наш научно-просвещенный цифровой век слабоактуально. По крайней мере, без серьезных, могущих снова толкнуть людей в лоно веры катаклизмов и судьбоносных ударов (куда, кстати, вполне вписывается и экспансивно-агрессивное проникновение чуждого нашему менталитету Аллаха).
Американцы через свой Голливуд продвигают геройство одиночки, спасающего мир, хотя и вопят порой: “Мы команда”. А я все удивлялся, почему у них зачастую вместо красивого образно-объемлющего названия фильма, некоторые киноленты называют тупо по имени главного героя. Героя, что характерно, напрочь вымышленного. Какие-нибудь “Джон Картер”, “Джон Уик”, “Джек Ричер”, в придачу к солдату “Джейн” и рядовому “Райну”. Это что, так у них прививают пассионариям – соверши подвиг и твое имя увековечат? Создавая и своего рода нарицательность?
Хотя и в отечественном кинематографе были и “Бровкин” и “Перепелица”, тот, что “Максим”.
Не оттуда ли и у советской военной агитки растут ноги?
Персонификация героя, чтобы любой винтик-рядовой отождествлял и себя с ним».
ebooksa