Византийские исихастские тексты

^* По-видимому, намек на «царский локоть».

1212

Прп. Максим Исповедник. Главы богословские и домостроительные, II, 86 // PG 90, 1165 B (Изд.). Здесь, как и выше, мы опять имеем дело со свободной трактовкой свт. Григорием Паламой прп. Максима Исповедника, поскольку в данной цитате утверждается только вневременность Царствия Божиего, которая для Паламы была синонимом нетварности (Пер.).

1213

Там же, 90 // PG 90, 1168 C.

1214

Там же, 93 // PG 90, 1169 A.

1215

Ср.: Символ веры, 1-й член // Vol. 1, p. 57 Alberigo-Ritt er.

1216

^* 1Тим. 6, 12; ср.: 2Тим. 4, 7.

1217

^* Предполагаемое свт. Григорием Паламой рассечение Акиндином надвое Бога лексически обыгрывается в контексте (не отмеченном в ΓΠΣ) Лк. 12, 46, откуда и взяты (с неизбежными морфологическими изменениями) отдельные слова.

1218

Ин. 1, 18.

1219

1Тим. 1, 6–7 (Изд.) † 1Тим. 1, 5 (ср.: 2Тим. 1, 5) (Пер.).

1220

^* Hapax legomenon (неологизм, образованный от πολύς и λέσχη), опущенный в переводе П. К. Христу.

1221