Самолёт для валькирии

— Ладно… — задумчиво бросил Василий и начал рассуждать вслух.

— Из прагматичных — просто поменять на что-то очень отвлечённое. Типа лицо типичного индейца. Но! Здесь аристократия — испанцы. Чистокровные. И с индейцами они разговаривают свысока. Редко с кем — на равных. Да и то, если это достаточно известный вождь.

Далее просто испанец. Если не изобразить из себя расфуфыренного гранда — тоже не будут разговаривать как с равным. И даже с подачей рекомендательных писем, на нас будут смотреть длительное время очень косо подозревая в мошенничестве. Впрочем, в случае «расфуфыренного гранда» та же «песня» — придётся как-то предъявлять родословные или как-то подтверждать титулы. Иначе — опять подозрения, и не безосновательные — в мошенничестве.

Третье — европеец. Что было изначально. Но личина европейца уже «засвечена». И если в столице переполох, то будут цепляться ко всем, кто «не наш». Тоже отпадает…

— Значит, прагматические не годятся? — заметила Натин. — Хорошо! А что насчёт «наглых» вариантов?

— Вот на этот счёт — сильные сомнения! — замялся Василий. — Тут может быть всё. Потому, что я это общество не знаю. Ибо не изучал. И нет у меня достаточного материала, чтобы сделать правильные выводы. Ведь мы всего-то «мимо проходили» и никаких целей у нас не было тут тарарам устраивать, да ещё и оседать в этом мире. А то бы подготовились.

— А короче? В чём сомнения и в чём идеи? — несколько раздражённо оборвала заюлившего Василия Натин.

Василий скривился.

— Авантюра! — процедил он. Натин же скроив ещё более скептическую мину уставилась на него понуждая «расколоться».

— Ладно! — буркнул он. — Я не спец-аналитик группы поддержки, и не боевик как братец, так что если что не так — поправь.

Натин скрестила руки на груди и приготовилась слушать.

— В обществе Парагвая большой процент индейцев. И среди них сильны предания предков. Также среди них есть предания об империи Инков. Кто-то из инков, должен быть и среди населения. Последние очень хорошо помнят своих правителей — инков Капак. У них высшие инки до сих пор почитаются как полубожества. Так что можно сыграть на этом.

— Изобразить высшего инку?

— Да. Но это — дикая авантюра. Так как основана на очень скудных данных.

— А цель в этом изображении?

— Если мы, по нашему изначальному плану решили «подправить» мифологию местных индейцев, чтобы их накрутить на прогресс — хорошо, если бы за нас высказался кто-то из «высших». И если это будет один из полулегендарных Высших Инка — тем лучше. Проблема в том, чтобы их конкретно здесь знали бы и помнили.

— Но всё равно не понимаю, что ты хочешь сделать!

Натин нахмурилась.

Паола в это время, ничего не понимая, так как разговор шёл на совершенно не знакомом для неё языке просто хлопала глазами.

— Идея самая дурацкая. — наконец начал «колоться» Василий и выдал нервный смешок. — нас видели втроём. Если вы уйдёте по выясненному адресу одни — вы можете проскочить. На лицо и на одежду вы уже как-бы другие. Могут и не узнать. А вот я… Я останусь и слегка тут пошумлю.