Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга I. Начало Евангелия

22
18
20
22
24
26
28
30

159

Во втором случае, впрочем, Иоанн употребляет выражение «праздник иудейский», которое не обязательно должно означать пасху, но может означать также пятидесятницу или Суккот – праздник поставления кущей (ср. употребление этого выражения в Ин. 7, 2, где оно указывает на праздник кущей). Однако церковная традиция прочно закрепила за выражением «праздник иудейский» в Ин. 5, 1 значение праздника пасхи.

160

Bauckham R. T e Testimony of the Beloved Disciple. P. 197.

161

Повторение является одной из характерных черт стиля евангелиста Иоанна. См.: Keener C. S. T e Gospel of John. Vol. 1. P. 48–49.

162

При определении этого числа мы воспользовались средствами электронного поиска по греческому тексту Нового Завета.

163

Подробнее см. в: Брек Д., прот. Хиазм в Священном Писании.

164

Ириней Лионский. Против ересей. 3, 1, 1 (SC. 211, 22–24). Рус. пер.: С. 220.

165

Brown R. E. An Introduction to the Gospel of John. P. 202–206.

166

Robinson J. A. T e Priority of John.

167

Brown R. E. T e Gospel according to John (I–XII). P. XXXIV–XXXIX.

168

См. критику этого понимания в кн.: Райт Н. Т. Что на самом деле сказал апостол Павел? Был ли Павел основателем христианства? С. 161–177.