P. 539. Обзор мнений см. в: Marcus J. Mark 8-16. P. 1091–1096. Текст этого «краткого окончания» звучит так: «Всё же возвещенное они кратко пересказали бывшим с Петром. После же этого Сам Иисус от Востока до Запада разослал через них священную и нетленную проповедь вечного спасения» (Novum Testamentum graece. P. 137). Относительно данного стиха мы склонны согласиться с суждением Б. Мецгера, отражающим сложившийся вокруг него научный консенсус: «.Весьма напыщенный слог (который так непохож на лексику и простой стиль Марка) создает впечатление, что этот кусок – апокриф послеапостольского времени» (Мецгер Б. Канон Нового Завета. С. 263).
655
Casey M. Jesus of Nazareth. P. 74–78, 462.
656
Детальный анализ словаря последних 12 стихов Евангелия от Марка (Farmer WR. The Last Twelve Verses of Mark. P. 83103) показывает, что значительная его часть совпадает со словарем прочих глав этого Евангелия.
657
Stein R. H. Mark. P. 735.
658
Ср.: Райт Н. Т. Воскресение Сына Божьего. С. 673–674.
659
Тракателлис Д. Власть и страдание. С. 177.
660
Иларий Пиктавийский. Комментарий на Мф. 33, 9 (SC258, 260). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Новый Завет. Т. 1б. С. 388.
661
Иероним. Комментарии на Евангелие от Матфея. 4, 28 (CCSL 77, 281). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Новый Завет. Т. 1б. С. 389.
662
Иосиф Флавий. Иудейские древности. 4, 8, 15. С. 152.
663
Brown R. E. The Gospel according to John (XIII–XXI). P. 990.