Евангелие от Иоанна. Исторический и богословский комментарий

729

Филарет Московский. Слово в день Успения Пресвятыя Богородицы, 1845 г.

730

Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. С. 5.

731

Триодь постная. Великий Пяток. Повечерие. Канон на плач Пресвятой Богородицы.

732

Среди авторов музыки на этот текст – А. Скарлатти, Дж. Б. Перголези, А. Вивальди, Й. Гайдн, Ф. Шуберт, Дж. Россини, А. Дворжак, Дж. Верди и многие другие, а из современных композиторов – К. Пендерецки, А. Пярт, К. Дженкинс.

733

Цит. по: Stabat Mater: Hymn of the sorrows of Mary. P. 24–30. стоящими»: слева от креста изображена Божья Матерь, справа апостол Иоанн. Этот иконографический тип широко представлен также в католической традиции, а также в живописи Средневековья и Эпохи Возрождения.

734

Keener C. S. The Gospel of John. Vol. 2. P. 1147.

735

Schnackenburg R. The Gospel according to St John. Vol. 3. P. 284.

736

См.: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. I: Начало Евангелия. С. 83—240; Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. II: Нагорная проповедь. С. 48–68; Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. V: Агнец Божий. С. 7–8.

737

Августин. О согласии Евангелистов 3, 18 (PL 34, 1192).

738

Первым известным автором, написавшим произведение для пятиголосного хора «Семь слов Господа Иисуса Христа» (Septem verba Domini Jesu Christi), был Орландо Лассо (XVI в.). За ним последовали Г. Шютц, Дж. Б. Перголези, Й. Гайдн, Ш. Гуно, С. Франк, С. Губайдуллина и многие другие. Текст продолжает активно использоваться композиторами: только за первые 15 лет ХХ века он был положен на музыку не менее 10 раз композиторами из разных стран.