хищные животные, с сильными челюстями и хорошо развитыми клыками. Полагают, что в конце перми у
Т. наметился переход к теплокровности, а прогрессивные триасовые Т. имели характерные для млекопитающих
особенности (вторичное нёбо, диафрагму, возможно, зачаточный волосяной покров); среди них были всеядные и
растительноядные формы. Цинодонты, являясь соединительным, звеном между низшими Т. и млекопитающими,
сыграли важную роль в эволюции наземных позвоночных в конце перми и в триасе. (Биологический энциклопедический словарь) (прим. пер.)
[
←38
]
Даймо́ний в философии Сократа — это философское понятие, известное прежде всего по письменному наследию учеников Сократа, Платона и Ксенофонта и означающее внутренний голос, который в решающий момент предостерегает и таким образом удерживает от предприятия, в котором сокрыта опасность для телесного или морального благополучия. Отдельные обладающие даймонием люди, выступающие в качестве советчиков, способны предлагать рациональные решения в общих интересах. Это качество воспринималось в древней Греции как нечто божественное. У ученика Сократа Ксенофонта даймоний причисляется к искусству предсказания, другой его ученик Платон толковал даймоний как совесть. Даймоний был описан в нескольких сочинениях Плутарха, прежде всего — в «О даймонии Сократа»
[
←39
]
Нумен от (лат.) numen - божественное волеизъявление, божество — термин феноменологии религии, обозначающий данности религиозного опыта, связанные с интенсивным переживанием таинственного и устрашающего божественного присутствия. В научный оборот понятие «Нумен» было введено немецким теологом и историком религии Рудольфом Отто (1869-1937) в работе «Святое» (1917), который воспользовался для образования этого понятия латинским словом «numen», которым древние римляне называли могущественную божественную силу, властно распоряжающуюся человеческой судьбой. (прим. пер.)
[
←40
]
Ориг. “thou” - имеется в виду возвышенное обращение к возлюбленной в английских сонетах (прим. перевод.)