По преданию, первым в Черное море зашел корабль Ясона и аргонавтов, они же стали первыми из тех, кто сумел пройти через Симплегады («сдвигающиеся скалы»).
(
Как пишет греческий историк Геродот, Эгейское море расположено между побережьями Греции и Турции и простирается от Геллеспонта до Крита. Этимология его названия связана с именем афинского царя Эгея. Эгей бросился в это море после ошибочного известия о смерти его сына Тесея: он счел последнего погибшим в битве с Минотавром.
(
Остров Эгина находится в Сароническом заливе примерно в 13 милях (20 км) к юго-западу от Афин. Этот остров, который был заселен еще в четвертом тысячелетии до н. э., примечателен, помимо всего прочего, остаточными фрагментами храма богини плодородия Афеи. В его скульптурном убранстве изображены сцены из первой и второй Троянских войн – обе были связаны с мифологией острова. По преданию, остров получил свое имя от нимфы Эгины, похищенной Зевсом и принесенной им на остров Энона, впоследствии переименованный в ее честь. Эгина родила от Зевса сына Эака, ставшего царем острова и заново населившего его после жестокой эпидемии людьми-муравьями. Эак, в свою очередь, стал отцом Пелея, в дальнейшем отца Ахилла, и Телемона, отца Аякса Великого. Ахилл и Аякс сражались на второй, наиболее известной Троянской войне, а вот Теламон помогал Гераклу во время первой, где противником знаменитого героя был троянский царь Лаомедонт.
(
Элевсин, часть территории Афин (Аттики), расположенная примерно в 12,5 милях (20 км) от города. Находилась на пути из Афин к Истмийскому перешейку и Коринфу, на невысоком холме близ моря. Элевсин известен прежде всего как место расположения святилища Деметры и Персефоны, в честь которых и проводились элевсинские мистерии, привлекавшие посвященных со всего греческого мира. В мифах подчеркивается глубокая связь Элевсина с Деметрой. Считалось, что мистерии учредил элевсинский царь Келей, который принял у себя Деметру, когда она скиталась по земле в поисках Персефоны, и построил в своем царстве святилище богини. Павсаний записал предание о том, что Элевсин был назван в честь героя Элевсина, сына бога Гермеса и Дайры, дочери Океана. По Аполлодору, Элевсин являлся отцом Триптолема, культурного героя, тесно связанного с Деметрой. Однако в альтернативной версии Триптолем, который засеял зерном всю землю с крылатой колесницы, данной ему Деметрой, назван сыном элевсинского царя Келея.
(
Представление об Элизиуме, или елисейских полях, менялось со временем. Вначале его считали райской страной, населенной героями, альтернативой Аиду, то есть смерти. Потом Элизиум стал частью Царства мертвых, предназначенной для тех, кто прожил благородную, праведную жизнь. Впервые Элизиум был описан Гомером в «Одиссее», в том месте, где говорилось о предсказании, что герой Менелай не умрет, а будет со временем перенесен богами на елисейские поля, что простираются на западном краю земли, у берегов реки Океан. Этот Элизиум – страна, свободная от снега и зимнего холода, овеваемая бризом с Океана и западным ветром, Зефиром. Правит ею Радамант, и жизнь там легка для смертных. Представления Гомера об Элизиуме совпадают и смешиваются с представлениями о так называемых Островах блаженных, которые также находились на краю света. По Пиндару, Острова (или Остров) блаженных купаются в лучах солнца, а те, кто там живет, свободны от трудов. Лица освежает легкий ветерок, а воздух наполняют ароматы золотых цветов и рощ. Среди обитателей, украшающих себя венками и гирляндами, – герои Пелей, Кадм и Ахилл.
Эти ранние описания Элизиума были совмещены и преобразованы Вергилием, который в своей «Энеиде» дает наиболее детальную картину Царства мертвых. У него Элизиум – часть Царства мертвых, однако она закрыта и отделена от мрачного и пугающего Тартара, предназначенного для грешников. Элизиум купается в радужном свете, там собственное солнце и собственные звезды. Его обитатели занимаются физическими упражнениями, поют, танцуют и веселятся, свободно перемещаясь по тенистым рощам и озаренным солнцем зеленым и сочным лугам. Именно в Элизиуме Эней, предок римлян, встретил своего отца Анхиса, который умер на пути из Трои в Италию.
(
Эреб в некоторых источниках – синоним Царства мертвых, но изначально так называлась тьма в глубинах земли. Об этом мы узнаем от Гесиода, у которого Эреб предстает в описании сотворения мира в квазиперсонифицированной форме как отец Гемеры (Дня) и Эфира (Верхнего водуха) от Никты (Ночи).
(
Река Эридан играет важную роль в мифе о Фаэтоне, сыне Аполлона (или Гелиоса), который вел отцовскую солнечную колесницу столь неосторожно, что возникла угроза существованию самой земли и небесных созвездий. Фаэтон упал в реку Эридан и погиб. А на берегах этой реки его сестры Гелиады превратились в тополя, плачущие в своей вечной скорби янтарными слезами.
К Эридану также приходил Геракл и просил бога реки помочь ему найти сад Гесперид.
Несмотря на известность в мифологическом контексте, местоположение Эридана не было четко определено даже в Античности. Некоторые авторы сомневались в самом его существовании (среди них – географ Страбон и историк Геродот). Ключом к его идентификации считалось наличие на берегах янтаря. По этому признаку возможным «кандидатом» считалась река По, но кроме нее назывались Граник, Эбро, Рейн, Нил и даже мифическая мировая река Океан.
(
Эриманф – горный массив, расположенный в юго-западной части древней Аркадии, в настоящий момент относится к областям Ахея и Элида. В густых лесах Эриманфа охотилась богиня Артемида, там же жил, совершая разрушительные набеги на окрестности, гигантский Эриманфский вепрь. Поимка вепря живьем стала четвертым подвигом Геракла, который смог это сделать, загнав зверя в глубокий снег.
(
Мифический остров Эрифия (Красный остров) был известен как царство трехтелого (и/или трехголового) Гериона. Он находился на крайнем западе, где солнце садится в воды реки Океан, окрашивая весь остров в красный цвет. Назван остров в честь одной из дочерей Геспера, вечерней звезды, или самого Гериона. Геракл отправился на Эрифию, чтобы похитить коров Гериона (это был его десятый подвиг). Он пересек Океан в огромной ладье, которую ему дал бог солнца Гелиос. Греческий географ Страбон полагал, что Эрифию следует отождествлять с Гадесом (современный Кадис) и близлежащими островами на юго-западе Испании.
ebooksa