Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест

22
18
20
22
24
26
28
30

(См. также Деметра и Персефона.)

КОРИБАНТЫ

Корибанты – божественные существа, которые в дальнейшем были объединены и отождествлены с куретами. По разным версиям, они являлись детьми музы Талии и Аполлона (по Гесиоду); сыновьями Гелиоса и Афины; Зевса и музы Каллиопы; Кроноса и Реи. Корибанты были жрецами и спутниками великой фригийской богини-матери Кибелы, которой они поклонялись в оргиастических танцах. Именно из-за того, что Кибелу отождествляли с Реей, корибантов отождествили с куретами. Как куреты были защитниками юного Зевса, так корибанты считались защитниками младенца Диониса.

(См. также Аполлон, Афина, Гелиос, Дионис, Зевс, Каллиопа, Кибела, Кронос, Куреты, Музы, Рея, Талия.)

КРОНОС (КРОН)

Кронос – сын божеств первичных природных стихий Геи (Земли) и Урана (Неба), чьими детьми были двенадцать богов-титанов. Кронос был младшим из них. Также Гея и Уран породили гекатонхейров («сторуких») и циклопов. Уран ненавидел своих уродливых детей и вернул их в недра матери, что причинило ей сильные страдания. Как пишет Гесиод в своей «Теогонии», Гея попросила остальных детей о помощи, но лишь Кронос откликнулся на ее просьбу. Она дала ему в качестве оружия адамантовый серп. В сумерках, когда Уран пришел лечь с Геей, Кронос выскочил из укрытия и оскопил его. Отрезанные гениталии Урана дали жизнь Афродите и эриниям, духам мщения. Кронос сверг своего отца и стал царем богов. Вторя Гесиоду, писатель Аполлодор сообщает, что, освободив циклопов и гекатонхейров, Кронос затем вновь заточил их в земле, глубоко в Тартаре, и взял в жены свою сестру Рею. От родителей он узнал, что и сам будет свергнут одним из своих детей, поэтому стал проглатывать их сразу после рождения. Зевса Рея спасла, подменив его камнем, завернутым в пеленальную ткань. Десятилетняя война между старшим поколением титанов и Зевсом с его братьями и сестрами, так называемыми олимпийскими богами, которым в ней помогали гекатонхейры и циклопы, закончилась поражением титанов. Они были заточены в Тартар, а Зевс стал царем богов.

Согласно другой поэме, «Труды и дни», приписываемой Гесиоду, когда царем богов был Кронос, землю населяла «золотая раса» смертных, затем она сменилась «серебряной», «бронзовой» и наконец «железной» – самой греховной. Таким образом, царствование Кроноса стало восприниматься как «золотой век». Это понятие появилось затем и в римских мифах о Сатурне, эквиваленте греческого Кроноса. Дополнительную деталь к истории Кроноса добавляет Платон: он пишет о свергнутом Кроносе как о царе Элизиума.

(См. также Афродита, Гея, Гекатонхейры, Зевс, Олимп [гора], Рея, Сатурн, Тартар, Титаны, Уран, Циклопы, Элизиум и Эринии.)

КУПИДОН

Купидон – римское имя греческого бога любви Эроса. Он тоже являлся воплощением вожделения, по-латыни cupido.

(См. также Эрос.)

КУРЕТЫ

Греческий историк Диодор Сицилийский пишет о куретах как о девяти божественных существах. По некоторым версиям, они были порождением земли и жили в гористых, покрытых густым лесом местностях, дававших им хороший приют. Они научили людей скотоводству, пчеловодству, охоте и общежитию. Также они изобрели мечи и щиты, с которыми танцевали и создавали шум, когда Рея просила их защитить младенца Зевса на горе Ида (или на горе Дикта) на Крите.

Куреты «слились» с корибантами, спутниками богини Кибелы.

Божественных куретов следует отличать от одноименного народа, который вместе с героем Мелеагром участвовал в Калидонской охоте.

(См. также Зевс, Ида [гора], Кибела, Корибанты, Крит, Мелеагр и Рея.)

ЛАРЫ

Лары, чье точное происхождение является спорным, – исконно римские божества, которые, возможно, эволюционировали из обожествленных предков или хранителей возделываемых земель.

Их полномочия простирались от домашней жизни до городской и от частных дел до общественных. Лар фамилиарис (семейный лар) стал синонимом дома, который он защищал. В каждом из римских домов был алтарь под названием «ларариум», в который ежедневно помещались подношения и где находились фигурки лара и пенатов, еще одной группы божеств-защитников, с которыми ларов порой отождествляли (соответственно называли тех и других либо ларами, либо пенатами). Общественные лары охраняли районы города, деревни, дороги, перекрестки и военные экспедиции.

В мифологии лучше других известны лары и пенаты героя Энея, поскольку он вынес их, как и своего престарелого отца Анхиса, из охваченной огнем Трои и отправился с ними в Италию.

(См. также Анхис, Пенаты, Троя и Эней.)

ЛАТОНА

Латона – римское имя богини Лето, матери Аполлона и Артемиды.

(См. Лето.)

ЛАХЕСИС (ЛАХЕЗИС)

Лахесис («кидающая жребий») – одна из трех фат, или мойр, как их называли греки. Мойры определяли «жребий» каждого человека разными способами, включая прядение нити судьбы, пропевание судьбы или нанесение предопределений на особую табличку или другой носитель.

(См. также Мойры и Фаты.)