Славянские древности

⁸ Речь идет о так называемых силезско-моравских ляхах. Часть Моравии, заселенная ими, называется Ляхи (Lassko). «Slov. star.», III, 204, 232.

Часть IV. Восточные славяне

Глава XVII. Восточные славяне и этнический состав древнего населения Восточной Европы

¹ См. A. Meillet, Le monde Slave, 1917, III–IV, 403.

² И. Филевич, История древней Руси, I, с. 33, Варшава, 1896;

Н. Надеждин, Опыт исторической географии, 1837.

³ А. Шахматов, Bulletin de l’Acad. imp. des sc. de St. Petersbourg, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275.

⁴ Волоком назывался низкий и узкий перешеек между двумя реками, через который легко было перетащить лодку с товарами из одной реки в другую. В переносном значении волоком называлась также и область, где были такие волоки, в частности область у истоков Днепра, Двины и Волги. Отсюда в древней Руси земли за этой областью называли Заволочье.

⁵ Дон был связан с Волгой известным волоком между Царицыном и Калачом.

⁶ См. об этом подробнее у Н.П. Барсова, Очерки русской исторической географии, Варшава, 2-е изд., 1885.

⁷ См. «Slov. star.», III, 231.

⁸ На основании этого родства и древнего соседства и возникли известные теории о славянском происхождении даков, которые, разумеется, являются ошибочными, если считать даков собственно славянами.

⁹ См. «Slov. star.», I, 217.

¹⁰ Следует обратить внимание хотя бы на слова богь, ватра, соха, куръ, секера, топоръ и т. д.

¹¹ Я. Пейскер, исходя из ряда предположительных тюрко-татар-ских слов, перенятых славянами еще до нашей эры, говорит о жестоком рабстве, от которого издавна страдали славяне, находясь под тюркотатарским игом. Виновниками этого рабства, по его мнению, были начиная с VIII века до н. э. скифы.

¹² См. «Slov. star.», I, 512. Из русских историков можно назвать, например, Д. Иловайского, В. Флоринского, Д. Самоквасова.

¹³ lord, IV.28; см. далее, с. 196. Их наименование сохранилось в русском языке в слове «исполин».

¹⁴ lord., Get., 119, 120.

¹⁵ Теории о предполагаемом славянстве гуннов в историографии, собственно, уже забыты. Эту теорию выдвинул в 1829 году Ю. Венелин в сочинении «Древние и нынешние болгары» (Москва), а после него ряд русских и болгарских историков, включая в конце XIX века и В. Флоринского, И. Забелина и Дм. Иловайского. Заслуга опровержения этой теории (одновременно с гуннами славянами считали также собственно болгар и роксоланов) принадлежит М. Дринову, В. Миллеру и особенно В. Васильевскому (см. его работу «О мнимом славянстве гуннов, болгар и роксолан», ЖМНП, 1882–1883).

¹⁶ Theoph. (ed. Boor), 356, 358; Nicephoros (ed. Boor), 33. Помимо этих наиболее старых источников по истории Болгарии, из современных работ см. в первую очередь Златарский, История на българската държава, I, София, 1918, 21-151.