Европейская мечта. Переизобретение нации

22
18
20
22
24
26
28
30

Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт (1928–2018) – австрийский биолог, основатель этологии человека как самостоятельной дисциплины. Уильям Грэм Самнер (1840–1910) – американский социолог, философ, последователь Герберта Спенсера и социал-дарвинизма, стремившегося познать законы функционирования и развития общества путем проведения аналогии с биологическим организмом или биологической эволюцией. – Прим. ред.

351

Mbembe A. Politiques de l’ inimitié. Paris: Éditions la Découverte, 2013.

352

Теория «демократического мира» восходит к таким авторам, как Амартия Сен и Чарльз Липсон. Молодые политологи подвергают ее критике, считая опасно высокомерной и грозящей новой поляризацией. См.: Müller H. Der «demokratische Frieden» und seine außenpolitischen Konsequenzen // Aus Politik und Zeitgeschichte 43 (2008); https://www.bpb.de/apuz/30908/der-demokratische-frieden-und-seine-aussenpolitischen-konsequenzen?p=all# footnodeid_1-1.

353

Muhammad Kh. G. The Condemnation of Blackness. Race, Crime, and the Making of Modern Urban America. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2019.

354

Интервью с Мириам Задофф, 18.06.2020, https://www.youtube.com/watch? time_continue=1731&v=3DpkhQuM3zI&feature=emb_title.

355

Джей Мюррей Винтер (род. в 1945 г.) – американский историк, исследующий влияние Первой мировой войны на европейскую историю и культуру в ХХ веке. – Прим. ред.

356

Winter J. Vorwort zu Aleida Assmann/Linda Shortt (Hg.). Memory and Political Change. London: Palgrave Macmillan, 2012. P. vii. В этом смысле для Винтера Всеобщая декларация прав человека 1948 года – «мемориальный документ», а стоящий за ним «эпос» – «титанические усилия, предпринятые союзниками для разрушения нацистского режима, которые привели к созданию Организации Объединенных Наций».

357

Lefebvre H. The Production of Space (1974). Oxford: Blackwell, 1991. Р. 410–411.

358

Лозунг, обычно связываемый с сионистским движением за возвращение евреев в Палестину в конце XIX – начале ХХ века. Авторство этой фразы приписывают шотландскому священнику Александру Киту (1792–1880). – Прим. ред.

359

Weizman E. Hollow Land. Israel’ s Architecture of Occupation. London; New York: Verso, 2012. Р. 40.

360