Не имеете вы никакого представления, никакого понятия о пении.
Приходилось мне слышать ваших музыкантов, ваших канторов. Тренькают, а не играют; а при пении только глотки дерут, точно петухи на заборе! Самая душевная песня в ваших устах дикой кажется. Взять, например, ваши «веселые»… Ведь они более дики, чем ваши движения и гримасы. Нет, у нас совсем другие хасиды!..
— Откуда у нас песни берутся? Может быть, по наследству, а пожалуй, что сама местность такова.
В нашей Киевской стране нет дома без скрипки.
Всякий зажиточный паренек имеет свою скрипку, должен уметь играть…
Взгляните на стены, узнаете, сколько мужчин в доме: сколько скрипок висит, сколько и людей.
Все играют: играет дед, играет отец, играет и сын…
Жаль лишь, что у всякого поколения свои песни, всякий по-иному играет!
Старый дед наигрывает молитвенные песнопения. Отец, — хасидская душа, заливается, играет что-либо трогательное, еврейское. А сын играет по нотам отрывки из оперы!
Каково поколение, такова его песня!
Когда нет водки, хасиды говорят про водку!
Петь самому, без подъема, создаваемого присутствием людей, нельзя: так давайте поговорим о пении.
Пение, изволите знать, великое дело. Сила Талны заключалась в субботах, главным образом в субботних вечерах, когда прощаются с уходящей принцессой-субботой, а суть этого прощания — в песнях.
Все дело в том,
Из одних и тех же кирпичей можно сложить и храм, и дворец, и тюрьму, и баню…
Одними и теми же буквами пишутся мысли верующего и еретика. Теми же звуками можно подняться до высшей степени воодушевления, слиться с Божеством и пасть до бездны ада, погрузиться в смрадное болото, копошиться там, подобно червю!
Письмо, как прочтешь; песню, как споешь!
Возьмите «веселую». Веселой может быть радость добродетели и веры, талненская песня «прощания с принцессой-субботой» в Субботу песен, но «веселая» может раздаваться из уст гулящей девки, отправившейся на торг!
Песня горит, суть ее сплетена с любовью, дышит любовью.
Но любовь разная бывает, любовь к Господу, любовь к людям, любовь к своим братьям-иудеям; а другой одного лишь себя любит, или совсем, Боже упаси, чужую жену!
ebooksa