О чем мечтать. Как понять, чего хочешь на самом деле, и как этого добиться

22
18
20
22
24
26
28
30

Ее родители держат бар в Новой Англии. Фактически они члены большого и гордого племени владельцев бара — людей, которые полагаются на себя, работают на себя и смотрят свысока на тех, кто работает на других.

А Марни хотела быть преподавателем в университете.

Учеба давалась ей легко, благодаря природному уму и любознательности она поступила в университет. И уже через неделю поняла, что это место для нее. Она попала в плодородный оазис идей, и прошлая жизнь показалась ей интеллектуальной пустыней. Переполненная воодушевлением, Марни позвонила домой:

— Папа, я знаю, что хочу делать в жизни! Я буду преподавателем в университете.

Однако отец отреагировал вовсе не так, как она надеялась.

— Преподавателем? Помню, как во времена Великой депрессии профессора полы у меня мыли. Если у тебя есть голова на плечах, найди себе мужа.

Марни пыталась не переживать из-за слов отца, но не вышло. Ее решимость была поколеблена. Она стала сомневаться, что справится, и первый семестр обернулся настоящей катастрофой. Марни паниковала от объема заданий и не могла организоваться. Она накупала столько книг, что не хватало денег на еду, и зачастую это были ненужные книги. Она училась ночами и спала на экзаменах. Наконец, страх привел к тому, что слова в учебниках утратили смысл. Голова ее превратилась в решето, в котором не удерживались простейшие факты.

Девушка отклонилась от верований своего племени и теперь платила за это. Слова отца действовали на нее как заклинание, посеянные ими сомнения в себе неизбежно вели к самосаботажу. Хотя она не бросила университет и четыре года продолжала сражаться на занятиях и экзаменах, радость, на короткое время осветившая ее жизнь, угасла. Несмотря на ум, талант и страсть, Марни не стала преподавателем.

Ее проблема в том, что она не разделяла убеждения своего племени. Актрисе Джейн Фонде (ее отец — звезда экрана Генри Фонда) посчастливилось — ее привлекала актерская игра. Дети цирковой семьи Валленда, группа воздушных гимнастов «Летающие Валленда», любили летать. Но не всем нам так везет.

Отказаться от установок семьи — своего племени — одна из самых трудных вещей в жизни. Ценности, внушенные нам с младенчества, закреплялись нерушимыми узами любви. Но рано или поздно каждому нужно найти собственные ценности, заткнуть уши, перестать следовать указаниям семьи и начать прислушиваться к себе. Иначе мы никогда не придем к той жизни, что будет правильной для нас. Лауреат Пулитцеровской премии поэт Мэри Оливер хорошо это знала: мало какие племена учат детей быть поэтами и поощряют такие устремления. В стихотворении «Путешествие» она написала:

Однажды ты наконец-то понял, что нужно делать, и вышел в путь, хоть голоса кругом выкрикивали глупые советы и понемногу, пока они стихали позади, сквозь одеяла облаков прорвались звезды, и новый голос зазвучал, который постепенно ты признал за свой, и этот голос провожал тебя, пока ты углублялся все дальше в мир.

Синдром гадкого утенка

Ганс-Христиан Андерсен знал об этой проблеме все и написал сказку о гадком утенке, который, как вы помните, не был ни утенком, ни гадким. Он был лебедем, воспитанным утками, точно так же как Марни была преподавателем, воспитанным владельцами бара. И, как в сказке, семья этого маленького лебедя думала, что это очень странная утка. Но наследственность определяет вашу сущность так же сильно, как и окружающая среда. Каждый человек несет в себе гены неизвестных предков, как сундук с припрятанными сокровищами. Вот почему в семье певцов может родиться ребенок, который полюбит сельское хозяйство, а в семье судей и адвокатов — одаренный актер. «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» — такой вывод делает Андерсен.

Так из какого же яйца вылупились вы? Что вы за птица? Работая с Марни и другими «гадкими утятами», я подготовила набор из пяти упражнений, которые помогают людям с гордостью заявить, в чем их ценное отличие от племени. Для начала мы инсценируем дебаты.

Упражнение 1. Великие дебаты

Уходя из племени или хотя бы задумываясь о возможности его покинуть, вы запускаете в уме спор между двумя командами искусных и безжалостных спорщиков, каждая из которых претендует на то, что представляет вас.

Когда Марни решила стать университетским преподавателем, команда, которая представляла ее семью (голос племени), немедленно начала ее затыкать. А когда она попыталась отказаться от образования, команда с ее стороны (собственный голос), заявила, что, покинув любимый университет, она потратит жизнь впустую! Дебаты в ее голове не прекращались.

Если у вас дело обстоит, как у Марни, я хочу, чтобы вы записали слова спорщиков, звучащие в вашем уме. В их аргументах кроется важная информация, и ее надо перенести на бумагу, чтобы хорошо рассмотреть.

Поделите лист на две колонки. В одной вы запишете, что говорит ваш собственный голос, назовите ее «Я». Другая колонка предназначена для голоса конформизма, голоса вашего племени, пусть она называется «Мое племя». Можете украсить колонки соответствующими символами, например улыбающимися и недовольными лицами. Марни написала сверху: «Битва за мою мечту».

Теперь остается начать мысленные дебаты. Это несложно. Один из надежных способов их запустить — записать мощное позитивное утверждение о вас и желании вашей души. Напишите его в личной колонке и подождите секунду. Если у вас конфликт с племенем, его голос не станет молчать и обязательно ответит на провокацию.

Белинда, участница одного из моих семинаров, начала спор, написав в личной колонке: «Стать исследователем Арктики — отличная идея, потому что я этого хочу и знаю, что у меня хорошо получится. Когда я была на Аляске с Earthwatch[17], моя работа произвела на всех отличное впечатление».