Как быть взрослым в отношениях. 5 ключей к осознанной любви

22
18
20
22
24
26
28
30

Слишком много «недостаточно» было в моем прошлом, слишком много «еще нет» — в будущем. Я как никогда готов любить здесь и сейчас. Я уже влюблялся, но в идеальный образ. На этот раз я хочу любить реального человека. Я буду работать над пятью элементами любви. Тогда, надеюсь, мы не упустим никаких любовных радостей.

Закончу цитатой из «Двенадцатой ночи»: «Я прочел, Цезарио, тебе всю книгу сердца».

P. S. Не обманывайся моим красноречием, порой я бываю очень груб.

Я пришел к осознанию, что, для того чтобы заслужить доверие, надо быть не строго последовательным, а стабильно реалистичным… Могу ли я найти в себе способность однозначно выразить свою сущность?

Карл Роджерс Сексуализация потребностей Да, я любил эффект и мизансцену, Забыв про то, что им давало цену. Как вспомнишь все, не оберешься срама. Пора, пора уж мне огни тушить, Что толку эту рухлядь ворошить! Уильям Йейтс[8]

Святого Фому Аквинского как-то спросили, занимались ли Адам и Ева любовью до грехопадения, когда эго стало руководить их выбором. Он ответил: «Да! В отличие от похоти и суеты, удовольствие не лишает невинности». С этой точки зрения секс, наполненный пятью элементами любви, — это в первую очередь желание дарить удовольствие другому, не преследуя определенной цели. Уровень возбуждения во время секса меняется, и партнеры отслеживают его друг у друга, обмениваясь взглядами, улыбками и объятиями.

Взаимосвязь заботы и сексуального удовлетворения обусловлена физически. Выброс гормона гипофиза окситоцина происходит во время объятий после секса. Окситоцин стимулирует выделение молока у кормящих матерей. Такое впечатление, что природа нарочно провела параллели между сексом и материнской заботой, и любовники как будто вскармливают сердца друг друга.

Сексуальное желание возникает от предвкушения безотчетного удовольствия, перед которым невозможно устоять, от предчувствия экстаза, силы судьбы. Вожделение использует подсознательные привычки и желания. Это ощущение — чисто физическая реакция, а не чувство, то есть реакция на физическом и одновременно на эмоциональном и интеллектуальном уровне. Секс как результат вспышки взаимного влечения дает сильные ощущения, но ему недостает глубины, характерной для интимности.

Иногда люди ищут сексуальных отношений не столько ради утоления плотских желаний, сколько из-за иллюзорной возможности удовлетворить свои эмоциональные потребности и обрести чувство безопасности. За сексуальное желание порой принимают потребность в пяти элементах любви. Это сексуализация потребностей; из-за нее мы возлагаем на свои гениталии задачи, которые они заведомо не смогут выполнить.

Секс обманчив: он может быть хорошим в безнадежно плохих отношениях и даже в таких, где процветает насилие. Это может быть знаком того, что человек не способен позаботиться о себе. Как язвительно отметил Еврипид в «Медее»: «Если вам хорошо в постели, кажется, у вас есть все, что вам нужно».

Секс укрепляет связь, поэтому страх близости может усугубить проблемы в сексуальной сфере. Тот, кто боится обязательств, сбежит, почуяв привязанность к своему сексуальному партнеру. Сбежать означает расстаться или взбунтоваться: устроить скандал, начать изменять, отдаться разного рода злоупотреблениям и так далее.

Отношения без дружбы, основанные только на сексе, через несколько лет обратятся в прах. Люди могут прожить в браке и тридцать лет, но что это будет за жизнь? Одни сожаления. Для взрослого человека влечение — это выбор, а не импульс. Он не подавляет естественное желание и наслаждается этим, но не устраивает из этого мелодраму. Чем беднее внутренняя жизнь человека в отношениях, тем больше у него поводов пощекотать нервы партнеру. У некоторых секс так и остается на чисто физическом уровне. Возможно, это и есть определение легкомыслия.

Взрослые люди не ищут секс ради удовольствия, а занимаются им, чтобы разделить удовольствие с партнером. При внутренней гармонии отпадает потребность искать счастье в постели, да и вообще где-либо вне себя, потому что «вне» больше нет — все мы едины. Мы сами выбираем заурядный секс, отводя ему то же скромное место в нашей жизни, что и гениталии занимают на нашем теле. Поясню на примере.

Уолтеру сорок лет, его жене Ванде — тридцать шесть. Они счастливы в браке, у них трое детей. Ванда — воплощение всех мечтаний Уолтера: разумная, заботливая, верная, хорошая мать, бережливая хозяйка, чистоплотная и нетребовательная в сексе. И даже капусту она готовит в точности, как его мать. Дома у них всегда тишина и покой, никто не пьет, не буянит, не играет в азартные игры. У Ванды с Уолтером прочная связь. Никто из них и мысли не допускал о разводе.

Однако Уолтер два с половиной года назад завел себе любовницу, о которой Ванда не подозревает. Уилме двадцать девять, она секретарша и коллега Уолтера. Они вместе задерживались на работе, тайно созванивались по телефону, в обед ездили в мотель в другой город, а иногда уединялись на малолюдных пляжах. Их возбуждала сексуальная раскрепощенность, которую они изредка подогревали легкими наркотиками.

Порой Уилма плакала и бунтовала против второстепенной роли, которую она играла в жизни Уолтера, а затем угрожала рассказать обо всем Ванде, что повергало его в ужас. А он подкидывал дров в огонь ревностью. Такая драма насыщала адреналином каждую проведенную вместе секунду, отчего Уолтер ощущал себя моложе своих сорока. Уилма, в свою очередь, чувствовала, что превращает жизнь Уолтера в нескончаемый триллер, в чем она окончательно убедилась, когда он процитировал ей стихотворение Эмили Дикинсон, услышанное на сеансе семейной терапии, куда он ходил вместе с Вандой:

Дикие ночи, дикие ночи! С тобой вдвоем Дикие ночи — наше богатство!

Ни Ванда, ни Уилма не подозревали, что со времен службы в армии раз в несколько месяцев (а то и чаще) Уолтер ходил в порнокинотеатр, где зачарованно смотрел на красивых распутниц и мастурбировал. Он всегда боялся, что его кто-нибудь заметит на входе или выходе из «дворца полумрака», как выражался Шекспир.

От глубоких чувств Уолтера защищало тело. При первых признаках одиночества или страха его спасали гормоны, вызывая сильное сексуальное желание, — во всяком случае, так думал Уолтер. На самом деле это была рефлекторная реакция на нежелательные чувства. Ему оставалось только выбрать: упасть в страстные объятия Уилмы или отправиться в кино. Волшебная палочка Уолтера была наготове в обоих случаях.

Ситуация, в которой оказался Уолтер, явственно свидетельствует о том, что связь между жизнью и сексуальностью у него полностью отсутствует. Но он этого не замечает, а радуется, что в его возрасте у него такое завидное либидо. Ванда удовлетворяет его потребность в том, чтобы все было как у людей, Уилма позволяет проявить молодецкую удаль, а порнодивы помогают быстро разрядиться. Все это ему нужно и важно. Ванда не сможет компенсировать остальные его потребности, но Уолтер ни за что не бросит ее ради Уилмы. Он знает, что лишь таким образом может иметь все, что хочет.

На семейных торжествах Уолтер гордится женой и чувствует уколы совести за измены. Регистрируясь в мотеле под вымышленным именем, он предвкушает встречу со страстной любовницей, но в то же время испытывает чувство стыда. В кинотеатре, глядя на таких же одиночек, он радуется, что у него, по крайней мере, есть настоящие отношения, но, выходя оттуда, ощущает отвращение к себе.

Уолтер подавляет вину и стыд и не задумывается о том, что такая жизнь может быть неправильной, потому что нормальность представляется ему тонкой гранью, на которой трудно балансировать. Пока обе женщины счастливы и не знают о его третьем увлечении, все будет хорошо. Душевное здоровье он приравнивает к способности к самоконтролю, поэтому ему никогда не придет в голову обратиться за помощью. И он еще долго проживет в своем трехэтажном карточном домике.