Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая

22
18
20
22
24
26
28
30

Должны ли мы обсуждать негативную информацию о различных гуру, или же лучше избегать подобных дискуссий? Традиционно считается, что следует концентрироваться исключительно на духовном наследии гуру, чудесах и его благотворительной деятельности. В то же время, если негативные сведения всё же существуют, то весьма опасно избегать информации, которая пугает и шокирует, ибо в подсознании всё равно будут посеяны сомнения и страхи.

Вокруг Сатьи Саи Бабы было огромное количество преданных и последователей, которые постоянно рассказывали и пересказывали вдохновляющие истории об исцелениях и чудесах, а также о сути его философского наследия. Однако всегда были оппоненты, которые постоянно обвиняли Сатью Саи Бабу в обмане и мошенничестве.

Приблизительно в конце 1990-х годов я впервые соприкоснулся с негативной информацией про Сатью Саи Бабу, которую я услышал от некоторых представителей других ашрамов.

Меня весьма удивило то, что представители разных эзотерических традиций порой были вовлечены во всевозможные сплетни. В идеале практикующие йогу не должны обсуждать слухи об учителях из других традиций, однако в реальности в индийских ашрамах, к сожалению, этот принцип порой нарушается.

В начале 2000 года волна обвинений в адрес Сатьи Саи Бабы прорвалась в средства массовой информации. Список обвинений, выдвинутых Сатье Саи Бабе, был достаточно серьёзным: сексуальные домогательства к молодым людям, нецелевое использование финансовых средств, покушение на убийства, манипуляция с чудесами и многое другое.

Передо мной возникла серьёзная дилемма: должен ли я вообще погружаться в размышления об этом, а может, лучше абстрагироваться и просто не обращать на это внимания? Вокруг меня всё больше людей начали обсуждать эти сложные вопросы. Слухи и домыслы порождали нервные срывы и ссоры. Многие последователи пытались понять, что происходит, и не могли найти объяснения критической информации.

Я почувствовал, что не должен избегать сложных вопросов и должен встретиться с ситуацией лицом к лицу. Мне стало ясно, что, если я начну избегать трудных тем, моё подсознание никогда не освободится от бесконечных сомнений.

Избегать трудных вопросов — значит бояться их. Именно поэтому следует обсуждать совершенно все темы без исключений. Не должно быть никаких табу, — так поступают подлинно духовные люди, которые не боятся неудобных тем и кризисных ситуаций.

Список обвинений, выдвинутых против Сатьи Саи Бабы, был достаточно большим. Самыми знаменитыми обвинениями были предположения о сексуальных домогательствах к мужчинам и молодым людям, а также сексуальные домогательства к малолетним мальчикам, то есть педофилия. Естественно, подобные обвинения весьма серьёзны и шокируют, особенно в ситуации, когда миллионы последователей считали его воплощением Бога.

Несколько молодых людей из Америки и Европы в 1990-х годах открыто заявили о том, что подвергались сексуальным домогательствам со стороны Сатьи Саи Бабы. Чаще всего подобные домогательства описывались как странное действие, совершаемое Сатьей Саи Бабой. Он материализовывал какую-то магическую субстанцию в виде мази и намазывал её на нижнюю часть живота нескольких западных молодых людей, посетивших его ашрам. Эти действия впоследствии воспринимались как сексуальные домогательства, однако не всё так просто.

Прежде всего, давайте не будем забывать, что даже если подобные ситуации и происходили, то начинались они с того, что Сатья Саи Баба материализовывал странную мазь. Итак, это действие начиналось с чуда материализации. Дальше он наносил эту мазь на нижнюю часть живота, которая является важной энергетической точкой.

Сколько западных и индийских молодых людей проходили через подобный странный ритуал? Что значит подобное странное действие? Конечно, давайте не забывать, что в реальности у нас нет уверенности, что Сатья Саи Баба действительно благословлял молодых людей подобным образом.

До 2000 года всевозможные обвинения существовали лишь как слухи и бездоказательные утверждения нескольких бывших последователей. В 2000 году в крупном индийском журнале «Индия тудей» были опубликованы материалы с обвинительными свидетельствами нескольких бывших последователей, которые открыто утверждали, что стали жертвами сексуальных домогательств со стороны Сатьи Саи Бабы. Речь шла о гомосексуальных отношениях и педофилии, что явно не соответствовало имиджу духовного учителя. Несколько западных последователей также опубликовали свои шокирующие свидетельства, эти люди были из разных стран, главным образом из США, Швеции и Германии.

Как относиться к подобным откровениям? Прежде всего, не каждый, кто высказывает обвинения, достоин доверия. Эти обвинения вполне могли быть сфабрикованы и оплачены недоброжелателями. Когда речь идёт об известных людях, то любые обвинения и слухи, особенно если это максимально грязная информация, тут же притягивают внимание завистников и прессы.

Проблема в том, что никого из обвинителей Сатьи Саи Бабы не проверяли на психическое здоровье. Получается странная ситуация: неуравновешенные люди рассказывали свои сексуальные извращённые фантазии, и тут же нечистоплотные журналисты начали тиражировать эту информацию как несомненный факт, в то время как это не факт, а просто мнение и слух.

Никто из обвинителей Сатьи Саи Бабы не смог предоставить даже малейших доказательств. Практически каждый из этих свидетелей утверждал, что был последователем Сатьи Саи Бабы по 15 и 20 лет, что достаточно странно. Было бы более логично, что человек получил негативный опыт и тут же разочаровался. Когда кто-то рассказывает, что в течение многих лет подвергался сексуальным домогательствам, возникает вопрос: а почему они ждали много лет?

Никто и никого не удерживал насильно в ашраме, как можно объяснить столь многолетнее терпение? Представьте себе абсурдную ситуацию, когда кто-то живёт в Европе и США и регулярно ездит в далёкий индийский ашрам для того, чтобы подвергаться сексуальным домогательствам. Подобные истории звучат неубедительно.

При жизни Сатьи Саи Бабы я в течение 20 лет регулярно посещал его ашрам и подолгу там жил. Я был его личным переводчиком на протяжении восьми лет. У меня был большой объём личного общения с Сатьей Саи Бабой, поэтому у меня есть возможность свидетельствовать, что никогда подобных ситуаций не происходило ни со мной, ни с людьми, которые также были лично близки с Сатьей Саи Бабой.

В то время я и мои друзья из разных стран были молодыми людьми, многократно находились с Сатьей Саи Бабой наедине в комнате и никогда не соприкасались со столь абсурдными ситуациями.

В то сложное время (начало 2000-х) я решил встретиться с некоторыми бывшими преданными Сатьи Саи Бабы, которые на тот момент придерживались резко негативной оценки его деятельности. Мне было интересно, как они относятся к сложившейся ситуации вокруг негативной информации про Сатью Саи Бабу.