Слова. Том V. Страсти и добродетели

22
18
20
22
24
26
28
30

= СРОЧНАЯ ТЕЛЕГРАММА =

= ДОБРОГО НАЧАЛА И ТОЧКА =

= ПОМЫСЛАМ ОСУЖДЕНИЯ ТОЧКА И АМИНЬ =

= УМУ И СЕРДЦУ ОЧИЩЕНИЯ =

= АМИНЬ =[63]

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ. Исчадия самолюбия и гордости: зависть, гнев и печаль

«Когда человек научится радоваться преуспеянию других, тогда и Христос даст ему всё то, в чём преуспели другие. Тогда он будет радоваться так, как радуются все другие вместе взятые, и тогда его успехи и радость будут огромны!»

ГЛАВА ПЕРВАЯ. О том, что зависть ядовита

Зависть – одна из самых тяжёлых страстей

Геронда, по отношению к одной сестре у меня возникает чувство соперничества.

– Знаю я, кого ты имеешь в виду… Но есть важная новость: я тут узнал, у неё к тебе бывают такие же чувства. Желаю же вам, сёстры, чтобы вы прекратили соревноваться друг с другом, а стали ревновать по Богу, подражая пророку Илии-ревнителю, который изгнал бы из вас дух тщеславного соперничества и дал бы вам своей божественной ревности. Аминь.

– Геронда, когда во мне возникает дух соперничества, то я стараюсь взглянуть на вещи более рассудительно.

– А не лучше ли просто с самого начала не устраивать «соревнований»? Это же глупо выглядит. Чтобы не поддаться духу соперничества, не требуется великих телесных подвигов, достаточно чуть-чуть поработать головой, чтобы отогнать эту страсть, ведь она относится к душе, а не к телу. Смотри, никогда не позволяй духу соперничества тобой возобладать, потому что это может довести тебя до одной из самых тяжёлых страстей – до зависти, а от неё рукой подать до клеветы, которая гораздо хуже, чем зависть.

– Геронда, а зависть многогранна?

– Да, каких только граней в ней нет!.. Есть и гордость, и эгоизм, и самолюбие… Нет в ней любви и, естественно, смирения.

– Значит, геронда, в том, кто завидует, не может быть любви?

– Конечно, не может! Невозможно, чтобы в одном человеке уживались одновременно зависть и любовь. Даже если у него есть немного любви, любовь его нечистая, потому что в ней полным-полно его «я». Зависть портит, делает негодной любовь и доброту – так всё масло в кувшине становится негодным, если туда свалится мышь и утонет.

– Геронда, мне кажется, я завидую другим из-за того, что не ощущаю в себе полноту.

– Как же ты можешь почувствовать полноту, когда хочешь, чтобы всё принадлежало тебе?

– А если я желаю чего-то, что есть у сестры?