– Если Бог сказал:
Ревность отравляет женскую любовь
– Геронда, почему страсть ревности присуща женщинам в большей степени, чем мужчинам?
– Женщина от природы обильно одарена добротой и любовью, и диавол сильно на неё нападает: он подбрасывает ей ядовитую ревность и отравляет её любовь. А когда женская любовь будет отравлена и превратится в злобу, тогда и сама женщина из пчёлки превращается в осу и жестокостью начинает превосходить мужчин. Если для ревнующего мужчины достаточно, чтобы соперник просто исчез с глаз, то женщине, которую Бог сотворил более эмоциональной, этого мало, ей хочется, чтобы соперница вообще исчезла с лица земли – чтобы уж наверняка!
Злоба женщины, принявшей в себя ревность и упрямство, может достичь демонической степени. Женщина должна бояться ревности. Она обязана удалить «я» из своей любви, чтобы её сильная любовь была чистой.
– Но как этого можно достичь?
– Достичь можно, преодолев в себе мелочность и взрастив духовное мужество, духовное благородство и жертвенность. Благородство – это противоядие ревности. Но, к сожалению, это благородство есть у немногих.
Зависть делает нас бессильными
– Геронда, у меня совершенно нет дерзновения.
– Завидуешь другим, вот и нет у тебя дерзновения. Когда человек кому-то завидует, он переживает, теряет аппетит, чахнет и теряет дерзновение, в то время как другие думают, что он великий подвижник!
– Я вот, геронда, как раз такой себя и чувствую: духовно жалкой и слабенькой.
– У тебя много сил, но ты их расточаешь на глупую зависть, и хотя в тебе есть прирождённое благородство, ты мучаешься, как последняя нищенка. Ты бы очень преуспела в духовной жизни, если бы не буксовала в зависти. Будь осторожна, следи за собой: зависть высасывает у тебя все душевные и телесные силы, которые ты могла бы принести в дар Богу. Если бы ты отогнала зависть, то и молитва твоя имела бы силу.
Из-за зависти человек теряет духовные силы. Почему, думаете, из бесноватого отрока апостолы не могли изгнать беса, хотя приняли от Христа власть изгонять демонов и уже неоднократно так исцеляли людей? Потому что завидовали Петру, Иакову и Иоанну: ведь только их Христос взял на гору и преобразился перед ними[66]. Христос мог бы взять с Собой всех учеников, но не все были в состоянии вместить такое таинство, поэтому Он взял только тех, которые могли бы его вместить. Может, вы скажете, что Он не любил других учеников? Или любил Иоанна больше других? Нет, наоборот: это Иоанн любил Христа больше других учеников и потому вмещал любовь Христову лучше, чем они. Он обладал большей «ёмкостью», его «духовный аккумулятор» был получше. Видите, как зависть удалила благодать Божию от апостолов, и они не смогли исцелить бесноватого отрока? Поэтому Христос сказал:
Кто погребает собственные дарования, тот завидует дарованиям других
– Геронда, как человек, который завидует, может помочь себе преодолеть эту страсть?
– Если он познает дарования, которыми его наделил Бог, и станет их развивать, то не будет завидовать и станет жить как в раю. Многие не видят своих собственных талантов, а видят только чужие, и их охватывает зависть. Они считают себя обделёнными, ущемлёнными, мучаются и превращают свою жизнь в кошмар. «Почему у него есть эти дарования, а у меня нет?» – говорят они. Да, но у тебя – одни дарования, у другого – другие. Помните Каина и Авеля? Каин не стремился разглядеть собственные дарования, а смотрел на те, которые были у Авеля. Так он взрастил в себе недоброжелательство к брату, потом восстал и против Бога, и наконец дошёл до убийства[68]. А ведь, возможно, он имел дарования даже бо́льшие, чем Авель.
– А как может человек, видя таланты других, не завидовать им, а радоваться?
– Если он будет развивать свои собственные таланты, а не закапывать их, тогда будет радоваться и талантам других. Я уже много лет наблюдаю за одной сестрой, у неё есть и голос, и благоговение, однако она не поёт на клиросе. А так как свой собственный талант она закапывает и не поёт, то её просто крутит, когда она слышит, как поёт другая сестра, у которой и не такой уж хороший голос. Лучше бы она думала о том, что ей надо развивать свой весьма неплохой голос, который даровал ей Бог.
Поэтому пусть каждый посмотрит: может, дарование, которому он завидует, есть и у него, но он его не развивает? Или, может быть, Бог дал ему другой талант? Бог ведь не обделил никого, он каждому дал свой талант – именно тот, который поможет человеку в его духовном развитии.
Как один человек не похож на другого, так дарование одного человека не похоже на дарование другого. Вы не обращали внимания на душистый горошек, который у вас растёт внизу у ограды? У него один корень, но цветки все разные: голубые, белые, розовые, лиловые… Один цветок краше другого, однако друг другу они не завидуют – каждый рад своему цвету! А птицы? У каждой своя красота, своё щебетание.