Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

22
18
20
22
24
26
28
30

902

Sancti Romani Melodi Cantica. Cantica genuina. P. 276–280.

903

Список этих сказаний на разных языках см. в: Esbroeck M. van. Les textes litteraires sur l’assomption avant le Xe siècle. P. 265–288.

904

Никифор Каллист. Церковная история 17, 28 (PG 147, 292 AB).

905

On the Dormition of Mary. Early Patristic Homilies. P. 12–25.

906

Феофан. Хронография (Theophanes. Chronographia. I. S. 265–266). Рус. пер.: Летопись византийца Феофана. C. 199. См. также: Berger A. Untersuchungen zu den Patria Konstantinupoleos. S. 537.

907

См.: Mango C. Constantinople as Theotokoupolis. P. 17–25.

908

См.: Petersen W. L. Dependence of Romanos the Melodist upon the Syriac Ephrem. P. 152–160. Дополнительные примеры см. в: Мельников А. А. В. Петерсен о зависимости преподобного Романа Сладкопевца от преподобного Ефрема Сирина. С. 124–130.

909

Ныне г. Хомс в Турции.

910

См.: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. P. XV–XVI.

911

См.: Менологий Василия II, 1 октября (PG 117, 81 В). О жизни и творчестве святого Романа см.: Успенский Н. Д. Святой Роман Сладкопевец и его кондаки // ЖМП № 11, 1966. С. 63–68; № 1, 1967. С. 69–79. О кондаках Романа см. также: Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. С. 215–225.