Мы также можем почувствовать, что нас пронзают острым оружием и режут на части, когда, реагируя на кармический отпечаток, мы видим членов своей семьи и других знакомых нам людей. Этот кармический отпечаток особенно имеет отношение к монахам и монахиням, нарушившим обет целомудрия. Патрул Ринпоче описывает это следующим образом: стоя у основания горы, вы глядите вверх и замечаете, что оттуда вас зовут ваши друзья и близкие. Когда вы бросаетесь к ним и начинаете карабкаться вверх, каждый камень, куст и травинка превращаются в пронзающее вас оружие. Несмотря на всю эту боль, вы продолжаете свой подъём. Изрезанный на куски, вы наконец достигаете вершины, но там никого нет. Взглянув вниз, вы видите своих родственников и друзей, но уже у основания горы. И опять вы бросаетесь им навстречу, испытывая всё те же муки, и так продолжается до бесконечности, многие тысячи лет. Этот пример показывает ту власть, которую имеют над нами глубокие кармические отпечатки, заставляющие нас поступать определённым образом, несмотря на связанные с этим боль и ужас.
Даже когда мы знаем, что что-то способно причинить нам вред, кармический отпечаток может увлечь нас, из-за чего мы вновь заставим себя страдать. Например, какая-то негативная мысль может свести на нет всё наше здравомыслие и разрушить нашу жизнь
Тем не менее мы поддаёмся силе цепляющегося сознания, влекущей и уничтожающей нас. Из-за влечения, не имеющего никакого основания и являющегося просто пустотной мыслью, мы продолжаем причинять себе вред, несмотря на невыносимую боль, точно как в случае с погоней за зовущими нас родственниками и друзьями. Невозможно подсчитать, какое количество времени мы проводим в этих смежных ад ах, ибо оно столь продолжительно, что целиком выходит за рамки человеческого понятия о летоисчислении.
Четвёртая группа адов — это неопределимые, или эфемерные, ады. Здешние обитатели — единственные из всех мучеников адов, кого можно встретить в нашем человеческом мире. Они могут переродиться в океане, в земле, в камнях и в других местах, населённых разнообразными существами. Страдания, сопряжённые со всеми этими состояниями, чрезвычайно интенсивны, так как каждое переживание возвращается к ним в форме реакции, силой своей в миллионы раз превосходящей исходное ощущение. Их ощущение боли, к примеру, в миллион раз острее нашего. Например, сознание бесчисленного количества таких существ может переродиться в костре — в камнях, дровах или в самом огне, — где они будут мучиться, сгорая дотла. Они могут переродиться замурованными в булыжники на дороге или в обычном стакане, столе или двери. Любой резкий звук, такой, как, например, стук двери, способен повергнуть их в ужас и причинить сильную боль. Находясь в ловушке подобных обстоятельств в течение бесчисленных жизней, они испытывают постоянный страх, что в любой момент другие могут причинить им невыносимую боль.
Если мы поражены страданиями адских миров, мы должны заботиться о том, чтобы не создавать причин для их возникновения. Единственный способ избежать немыслимых страданий жара и холода, страха и боли — это придать осознанность всем нашим действиям в этой жизни. Пока живы наши ум и тело, мы всё ещё можем создать основание для освобождения от страдания сансары и развить сострадание ко всем его пленникам — страждущим живым чувствующим существам. Пусть усилие, которое вы прилагаете на пути практики, станет причиной их освобождения. Пусть ваши осознанность и духовная реализация наделят вас способностью освободить их.
Мир голодных духов
Второй из шести миров — это мир голодных духов, или
В мире голодных духов голод и жажда столь интенсивны, что всё наше тело усыхает и перестаёт быть похожим на тело живого существа. Горло у прет такое узкое, что напоминает тонкую иглу, однако живот огромен, как простор небес. Из-за того, что никакая вода или пища не может пройти через такое узкое горло или наполнить столь огромный желудок, нам никак не удаётся утолить голод и жажду. Интенсивность постоянного голода и жажды настолько велика, что лишает нас способности перемещаться, делая совершенно неподвижными.
Вдали нам видится озеро и множество разных фруктов и яств, но мы не способны даже двинуться в их направлении. В течение сотен лет мы собираем все свои усилия, и наконец, когда нам удаётся добраться до озера и еды, вода в озере высыхает, з еда превращается в пыль. Оттого, что мы были так близки к воде и пище, но не смогли насытиться ими, наше и без того невыносимое страдание удваивается, что порождает ещё большее страдание великого сожаления. Наше сознание исключительно ясное, и мы полностью осознаём, что за карма привела нас к такому рождению. Вот так описываются внешние переживания чувствующих существ, обитающих в мире голодных духов.
Также в текстах можно найти описание внутренних переживаний голодных духов. И вновь, со ртом, маленьким, как игольное ушко, и животом, большим, как гора, в течение сотен тысяч жизней мы пытаемся унять приступы боли, вызванные голодом и жаждой. Если после всех этих усилий нам всё же удаётся проглотить глоток воды, то он превращается в расплавленную лаву, причиняя нам ещё большие мучения. Таково переживание внутренних омрачений, приведших к рождению в мире голодных духов.
Кроме этого, физическое сложение голодных духов более хрупкое и нежное, чем у людей. Структура их тела настолько нежна и чувствительна, что любая жара или холод переживаются ими в сто тысяч раз сильнее, чем людьми. Так что всё существо голодного духа наполнено страданием. В учении сказано, что жизнь существа в этом мире будет продолжаться, пока не иссякнет вся негативная карма, приведшая к такому рождению, а это может занять сотни тысяч лет. Целые века могут длиться их скитания, пронизанные непрерывными муками, без единой капли влаги или крохотного кусочка пищи.
Мир животных
Третий из шести миров сансары — это мир животных. Здесь существование проникнуто великим неведением, страхом и болью. Существует много видов животных, и все они страдают от неведения и отсутствия контроля над своей жизнью. Животные убивают и поедают друг друга, сильные нападают на слабых, слабые группируются, чтобы напасть на более сильных, они не способны защитить себя по причине великого неведения и постоянно испытывают муки страха, — всё это различные виды страдания, преследующие животных.
В холодную погоду или в грозу даже самый невежественный человек может по крайней мере отыскать укрытие или позвать на помощь. Но животное вынуждено попросту сносить свои кармические переживания и не обладает ни малейшей способностью защитить себя. Дикие животные живут в страхе быть убитыми людьми или другими своими врагами или пасть жертвой сил природы. Поглощая каждый кусок пищи и глоток воды в страхе, они не способны ни на мгновение ощутить полную гармонию и умиротворённость.
Животные, живущие бок о бок с людьми, испытывают особый вид страдания. За исключением тех немногих, что ведут беззаботное существование домашних любимцев, большинство из них люди пускают на мясо, шкуру и кости или используют для работы на поле или перевозки грузов. Мы наносим животным невероятную боль — прокалываем им носы, бьём их, заставляем работать. Их навьючивают неподъёмным грузом до тех пор, пока они не рухнут под его тяжестью, бьют, заставляя работать, невзирая на то, жарко сейчас или холодно, устали они или нет. Очень важно осознать, какие страх и боль вынуждены испытывать животные ради такой «великой цели», как стать котлетой у нас на тарелке, кожей, из которой сделана наша одежда, и всем тем, ради чего животных лишают жизни.
Если вам когда-либо довелось побывать на бойне, у вас должно быть очень чёткое представление о страданиях животных. Ещё проще представить себе весь ужас убийства, если бы вам удалось заглянуть в глаза животного, которое не хочет умирать. Какой бы глупой формой существования ни казалось нам животное, совершенно неспособным развить осознанность или достичь пробуждения, какими бы ни были все иные причины и оправдания, которые могут у нас найтись, — когда вы смотрите в глаза животному, которое не хочет умирать, видя, как на глазах у него убивают другое животное, и осознавая, что пришёл его черёд, — в этот момент можно действительно прочувствовать весь страх и страдание мира животных.
К размышлению
Внимательно взгляните на мир животных, включающий в себя не только ваших пуделя или кошку, попытайтесь увидеть его во всей полноте. Будучи уделом, гораздо более благоприятным для существования, чем ад или мир голодных духов, мир животных тем не менее наполнен невыносимым страданием. Подумайте обо всех чувствующих существах, страдающих подобным образом в настоящий момент. В то время как мы с вами сидим здесь, размышляя об их страданиях, чувствующие существа испытывают плоды созданной ими кармы в каждом из миров. Если вы по-прежнему считаете, что у вас осталось предостаточно времени для практики, подумайте о той невыносимой боли, которая вскоре может стать вашим личным переживанием, благодаря созданной вами карме.
Чтобы помочь нам осознать ужас рождения в низших мирах и драгоценность настоящего момента, Тердаг Лингпа приводит несколько примеров. Сначала представьте себе, что вы сунули свой палец в огонь. Чувствуя всю напряжённость этого короткого момента, когда вы вот-вот завопите от боли, подумайте, сможете ли вы пребывать в простом и естественном состоянии ума. Затем медитируйте на ощущении сильнейшего жара адских миров, а также на участи существ, обитающих в них. Боль их столь велика, что они совершенно не способны изменить состояние своего сознания.
ebooksa