1353
Через Него, с Ним, в Нем (лат.). – Прим. пер.
1354
В своей прекрасной книге Histoire general de l"lnstitut des Freres des Ecoles chretienne, Paris, 1937–38,1.1, p. 467, 535, t. II, p. 457; в своих советах по поводу скромности (I, р. 532) святой основатель, несомненно, вдохновлялся правилами св. Игнатия, откуда он порой заимствует термины; также и в каталоге тем для бесед (I, р. 515) он широко обращается к списку, составленному Надалем.
1355
Пасхальные духовные упражнения монсеньера д"Юльста находятся в конце тома «Conferances»; духовные упражнения для священников собраны в томе «Melanges oratories» (Paris, 1901). Сведения о «Pratique progressive de la Confession» и других сочинениях каноника Боденома можно найти в статье A Boucher, D. Spir., I, 1315–1319.
1356
«Vie intérieure simplifi ée» (Paris, 1894), опубликованная о. Тиссо, но написанная неким картузианцем (выпустившим в 1923 г. пересмотренное издание этой книги), берет за точку отсчета «Начало и основание» св. Игнатия; «Manual dell"esercitatore», изданный Росмини в Милане в 1840 г. в рамках тома «Ascetica», является очень вольным комментарием к «Упражнениям»; так, на с. 121 в размышлениях о «Начале и основании» говорится: «Человек сотворен для справедливости, которая обретается в единении с Богом» (идея служения исчезает полностью).
1357
Недавно в RAM, 21 (1940), р. 290–333, отцы Неппер и Виллер показали, что на Фому Вальгорнерского сильно повлиял Альваре де Пас (как и многие другие, которых он тоже не называет).
1358
Например, A. Tanquerey, The Spiritual Life, Baltimore, 1930, nos. 988–990.
1359
J. de Guibert, The Theology of the Spiritual Life, New York, 1953, n. 238.
1360
Cm. ibid., особенно nos. 231–251, 314–367 и 381–422. Споры о всеобщем призвании всех крещенных к излиянному созерцанию рассматриваются ibid., nos. 423–436, и в Tanquerey, op. cit, nos. 1558–1570. Также всестороннее и упорядоченное исследования молитвы, в том числе терминологии и типов молитвы мысленной, можно найти в Tanquerey, the Spiritual Life, в P. Parente, The Ascetical Life, и во многих других руководствах.
1361
The Interior Castle, Mansion VII, ch. I, in the Complete Works of St. Teresa of Jesus / Tr. E. Allison Peers, London, 1946, II, p. 331; также цит. в Tanquerey, the Spiritual Life, no. 1473.
1362
Автобиография, гл. 27, 28, в Complete Works / Tr. Peers, I, p. 169–186, см. особенно p. 170–172 и II, p. 279, footnote 1. См. также J. de Guibert, the Theology of the Spiritual Life, no. 442. Дополнительные сведения о видениях и необычных мистических явлениях можно найти, например, в De Guibert, The Theology of the Spiritual Life, nos. 437–442; Parente, The Mystical Life, St. Louis, 1946, nos. 263–291; Tanquerey, The Spiritual Life, nos. 1489–1515.