Если вы хотите знать время, в которое мы сейчас живем, и сколько еще осталось до пришествия Христа, то изучите материал описанный в книге: «Когда придет Христос Свидетельство № 2». Но знайте, что время для каждого из нас в отдельности, может закончиться гораздо раньше.
Закрытие двери благодати уже началось, и для церкви это событие завершится с выходом указа о воскресном дне, для мира же оно продлится еще два года. Готовитесь ли вы к этому событию, и к чему вообще вы готовились все это время. Достаточно сделать только один шаг, что бы оказаться не на той стороне, и навсегда оказаться в таком состоянии, в каком я был всего лишь три дня много лет назад. Сегодня каждый готовит себя к этому рубежу, либо к получению печати Божьей либо к начертанию зверя, и те, кто не готовит себя к получению печати Божией, готовит себя к начертанию зверя (Откр.14:1–5 и 14:9–11).
К окончательному закрытию двери благодати нас подведет один очень простой, но важный вопрос: «Кому необходимо больше повиноваться Богу или человеку?» Государственная власть примет закон, во всем мире противоречащий закону Бога и этим поставит всех перед последним выбором решающим и окончательным. И мы должны понимать, что не Бог закрывает для нас возможность покаяния, но мы закрываем ее своим выбором. Бог просто подведет окончательный итог под нашим выбором и уже не будет дальше ходатайствовать за нас.
Нам сейчас необходимо решить для себя, во что мы оцениваем вечность? Готовы ли мы пожертвовать ею ради того, чтобы как мы думаем облегчить свое существование в эти последние дни?
Итак, предупреждение заключается в том, что мы уже живем во время закрытия двери благодати, и не знаем когда она закроется именно для нас. А так же в том, что после этого события поменять, что-либо уже будет невозможно. Поэтому постарайтесь сейчас вникнуть в этот вопрос, не откладывая его на потом, и не позволяя никому обмануть себя. Ваша вечность в ваших руках. И только вам решать, как распорядиться этим подарком.
Пробудитесь! Не думайте, что Ангел с неба придет будить вас. Не думайте, что есть еще время поспать, понежиться и подремать, думая, что Христос еще не вышел из Святилища. Голос вестника уже звучит: «Пробудитесь! Вот Жених идет! Поправьте светильники свои и выходите навстречу Ему!» Он и должен звучать раньше. Потому что когда Христос выйдет из Святилища, поздно уже будет поправлять светильники свои. А потому, Пробудитесь! Признаки второго пришествия Христа говорят нам о том, что Жених уже идет за церковью Своею.
Встаньте на сторону Господа, посвятите Ему свои сердца, жизни и имущество и выходите навстречу Ему.
Христос согласился отдать Себя нам, зная, что мы убьем Его самым жестоким и бесчеловечным образом. Он заплатил невообразимо высокую цену, умер вместо нас, чтобы приобрести возможность посылать Духа Святого работать с нами от Своего имени. И теперь Дух Святой работает над нашей совестью даже тогда, когда Его отвергают, как над собственностью Христа, на основании того, что Он заплатил за нас.
Иисус просит Духа Святого работать над нашими сердцами каждый раз, когда мы согрешаем, и это Его действие называется – ходатайством. Если бы Христос не умер за нас, взяв на Себя наш грех, не приобрел бы нас Себе Своею Кровью, то работа Духа Святого над восстановлением нашей совести была бы невозможна, и мы должны были бы понести наказание сами, не имея надежды или шанса на спасение.
Сегодня, пока есть время, нам необходимо определиться
Желаем ли мы иметь спасение от греха или только от наказания? Если от греха, то почему с таким упорством и постоянством продолжаем совершать беззакония? Как много у нас остается времени, чтобы определиться, и чтобы принять свое последнее решение?
Пророк, отвечая на этот вопрос, говорит следующее: «Мы готовимся встретить Того, Кто в сопровождении святых ангелов должен явиться на облаках небесных, чтобы запечатлеть верных и праведных окончательной печатью бессмертия. Он придет не для того, чтобы очистить нас от наших грехов, помочь избавиться от недостатков и исправить наши изъяны. Это должно совершиться перед пришествием. Когда Господь придет, святые останутся святыми. Сохранившие свое тело и душу в святости, освящении и чести получат окончательную печать бессмертия. Но неправедные, неосвященные и развращенные, останутся такими навсегда. Никто не будет освобождать их от недостатков, и наделять святостью. Тогда Тот, Кто может очистить от грехов и разврата, не будет этим заниматься. Все это должно совершиться, пока продолжается время благодати. Это должно быть сделано теперь». (Мараннафа 1 августа)
«Промежуток между нами и вечностью быстро сокращается, и это должно глубоко волновать нас. Каждый уходящий день оставляет нам меньше времени для завершения нашей работы по совершенствованию характера». (Мараннафа 31 июля)
Праведность по вере
Нужна ли нам праведность Христа
Вы когда-нибудь жили так, как будто вы никогда не грешили перед Богом. Ощущали ли вы себя когда-нибудь такими, как будто бы греха в вашей жизни никогда и не было, или он не касался вашей души. Если нет, то вы никогда не принимали праведности Христа, и небыли спасены от греха. Чтобы увидеть это давайте быстренько пробежимся по основным тезисам.
Грех – это не поступок. Грех это духовное состояние, состояние вражды с Богом, становящееся явным через поступки. Поступок это лишь производное того состояния, в котором мы находимся.
Чтобы избавить нас от греха необходимо избавить нас от состояния вражды, которое присутствует в нашем сердце. Мы совершаем греховные поступки лишь потому, что все еще находимся во вражде с Богом, и наши сердца ожесточены по отношению к Нему.
Праведность – это состояние мира с Богом, дающее нам способность мыслить и жить по правде, то есть ходить в заповедях Господних.
Другими словами, чтобы избавить нас от одного состояния необходимо ввести нас в другое состояние, от состояния вражды в состояние мира.