Легенды старого Киева

Но, кроме разлива Днепра, в Киеве начинался другой разлив — солнечного сияния, свежести, теплого и душистого ветра.

На Бибиковском бульваре распускались клейкие пирамидальные тополя. Они наполняли окрестные улицы запахом ладана. Каштаны выбрасывали первые листья — прозрачные, измятые, покрытые рыжеватым пухом.

Когда на каштанах расцветали желтые и розовые свечи, весна достигала разгара. Из вековых садов вливались в улицы волны прохлады, сыроватое дыхание молодой травы, шум недавно распустившихся листьев… <…>

Над открытыми настежь окнами кондитерской и кофеен натягивали полосатые тенты от солнца. Сирень, обрызганная водой, стояла на ресторанных столиках. Молодые киевлянки искали в гроздьях сирени цветы из пяти лепестков“.

Неизвестно, с каких времен сохранилось поверье, что пятилистник сирени приносит удачу. И сегодня, отыскав его, люди, кто в шутку, кто всерьез, радуются находке и загадывают желания.

И в XVIII, и в XIX столетиях киевляне пускали такие пятилистники по Днепру.

Считалось, чем дольше они будут плыть, тем больше счастливых дней принесут и тому, кто пустил на воду, и тому, кто нашел их на реке.

Издревле в Киеве существовали способы гадания по плодам каштанов. Но в чем они заключаются, даже знатоки старинных тайн не смогли объяснить автору этих строк. Рассказали лишь, что и этот способ как-то связан с Днепром.

Обращения к великой реке

В начале XX столетия журналист А. Сидоренко заявил: „Бьюсь об заклад, не найдется ни одной книги о Киеве, в которой бы не упоминался Днепр“. Кажется, спорить с ним никто не стал.

Во все времена литераторы — и коренные жители Киева, и приезжие — обращались к великой реке.

„Да, Днепр уже не тот: нет плотов, снуют „ракеты“, „кометы“. А были плоты. Еще совсем недавно были. С будками, баграми, развешенным бельем, с лающими собаками, дымящимися над огнем котелками. С них прыгали, под них ныряли. Сейчас их нет. Плотины, шлюзы…“ — так с грустью в середине прошлого века вспоминал Днепр времен своей молодости писатель Виктор Платонович Некрасов.

Что ж, у каждого поколения есть свои симпатии к великой реке, воспоминания о ней, любимые уголки на ее берегах, свои песни.

Принаймні вкупі сумували, Згадавши той веселий край, і Дніпр той дужий, крутогорий і молодое тэе горе!.. і молодий той грішний рай! —

писал великий украинский поэт Тарас Григорьевич Шевченко.

Воспевался Днепр и в XX столетии, и в наше время. Ему посвящались песни, стихи, поэмы, прозаические строки.

Много десятилетий звучит на днепровских берегах созданный Андреем Малышко и Платоном Майбородой „Киевский вальс“:

Снова цветут каштаны, Слышится плеск Днепра, Молодость наша — Ты счастья пора!

Возможно, у киевлян новых поколений появятся свои песни о родном городе. Но и в них наверняка будет упоминаться Днепр. Не зря в старину говорилось: „Не было бы Днепра, не было бы и Киева“.

Крест на щеке Под солнышком Мы ладонь протягиваем, да голоском елейным просим: „Подайте, люди добрые… Ослабли мы от наук мудреных…“ А как ноченька власть возьмет над городом, Малюем сажей крест на своих щеках да из укрома ножи и кистени достаем. Берегитесь, жмыкруты, не школяры мы по ногам, а дзерщики-злогинцы.

Сказание киевских школяров (конец XVIII века)

Воспоминания паломника

В 1701 году старец Леонтий отправился в путешествие по святым местам. Пролегал его путь от Москвы на Ближний Восток. Посетил он Иерусалим, где поклонился Гробу Господню. По дороге паломник Леонтий останавливался в Киеве.

Старец подробно описал свое путешествие. Особое место в записях он отвел древнему городу на Днепре: „…мы пристали по берегу града Киева, тогда пришли караульщики, сотники и стрельцы и стали нас вопрошати: откуда и что за люди? — И мы сказали, что Московские жители и едем во Иерусалим.

— Есть ли де у вас Государев указ? Покажите де, — без того во град наш не велено пускать.