В монастыре есть келья, в которой батюшка Ипполит провел три последних года своей жизни. Он впал в кому накануне Введения во храм Божьей Матери, 4 декабря 2002 года… И ушел 17 декабря в день Святой Варвары. За его жизнь боролись врачи-реаниматологи, которые приехали из Москвы. И они были свидетелями удивительного явления. В келье над диваном висела пластмассовая икона, рельефная, Спаса Нерукотворного, и она стала кровоточить.
Московские реаниматологи, врачи были потрясены этим явлением. И по благословению архиепископа Курского и Рыльского Ювеналия батюшку Ипполита помазали вот этой Кровью Спасителя, которая текла из этой иконы.
Как себя ведет человек, находящийся в коме? Что он чувствует? Мы этого не знаем. Но врачи-медики рассказывали мне. Они вернулись сюда через год после кончины батюшки со своими семьями. Потому что они настолько были впечатлены, потрясены тем ответом, который они ощущали от парализованного, недвижимого старца. И этот ответ, его реакцию на их действия, они ощущали в глубине сердца.
И вот когда схимонах Иоанникий, эконом монастыря, первый насельник, который в конце 1991 года пришел сюда и жил с батюшкой Ипполитом вдвоем, — когда он со слезами подошел к умирающему своему духовному отцу и сказал: «Батюшка, ну кто же меня теперь благословит», — старец поднял в благословении правую руку…
Вот здесь же в этой келье батюшки сейчас находится дубовый крест, который поставили сразу после кончины батюшки на его могилку. Огромный крест. И вот на девятый день преставления старца произошло такое явление — мироточение. Обильное мироточение этого креста. Люди в пузырьки собирали благоуханное, ароматное миро. И мы можем приложиться к этому кресту батюшки.
Про смерть старца
Мы продолжали собирать пожертвования с кружкой и после смерти батюшки. При его жизни года два только я собирала. Уже батюшки не было, я еще стояла долго. Я при батюшке только стояла сколько, наверное, только два года при батюшке постояла. А потом уже стояла так, как… ну, как батюшка благословил, так и стояла, стояла.
Батюшка болел, и мы молились за него. Все у нас было его благословением, и мы чувствовали, что он рядом. И понимали, что наша помощь, наш труд во имя веры.
День его похорон запомнился необычным очень крупным снегом, хлопьями такими, и в небе был большой солнечный круг, он виден только на территории обители, а когда мы прошли несколько метров за нее, то этого круга не стало видно.
Привезли какие-то маленькие розочки такие, полумертвые уже. Я думаю: Господи, ну что батюшке поставили. А когда к батюшке поставили, эти розы вдруг ожили, прямо вот ожили, и стали свежие, как будто их только сорвали.
Я и сейчас прошу отца Ипполита о помощи, отец Власий мне так благословил. И моя подруга тоже замечает, что когда обращается к нему, то потом дела хорошо идут. Отец Ипполит изменил мою жизнь. Сидела бы, как и все, на лавочке, наверное. У меня и у дочки, конечно, все поменялось. У внучки даже и с учебой совершенно все пошло по-другому, когда она приехала от батюшки. Некоторые сравнивают батюшку с Николаем Угодником. Я не дерзаю так говорить.
Он все время говорил, что во всех нуждах проси Николая Угодничка, и он всегда поможет.
И вот, иногда с послушания едешь, сил нет, маршруток нет, Николая Угодника просишь, батюшку просишь и смотришь — раз, откуда-то вообще пустая машина является. Как-то вот, понимаете, все так как-то управлялось. И когда просишь, конечно, помогает. И Николай Угодничек помогает, и батюшка помогает.
Старец явился в гробу с открытым лицом
Дни, когда преставился старец и его погребли, были необычными. Это был престольный праздник нашего мужского монастыря в Беслане. Мы готовились, накрывали столы. Я ночевал в монастыре и услышал, как эконом монастыря под утро говорил по телефону. Мы поняли, что это был звонок их Рыльска о том, что старец умер.
Быстро организовали автобус и поехали в Рыльск.
Зима, было очень холодно, и луна в ореоле стояла. Мы пошли в храм прощаться. Я смотрю, лежит батюшка во гробе, а лицо открыто. Я слышал, что старца Николая Гурьянова тоже хоронили с открытым лицом. И когда приложился к батюшкиной руке, она была мягкая. Как у живого человека, не холодная.
Я собирался сделать фотографии и пока прособирался, уже стали выносить гроб. Смотрю, а лицо закрыто. Обошли крестным ходом вокруг храма, в небе был свет, как будто радуга стояла. И потом я стал у матушки Нонны спрашивать: «Почему у батюшки лицо не было закрыто?» — «Как не было закрыто? Было». Я говорю: «Нет, не было закрыто. Я же сам видел, мы с тобой вместе шли». — «Нет, его лицо было закрыто».