Palmer William, Notes of a visit to the Russian Church in the years 1840–41. Lond 1882 Стр. 1–2 и д.. Подробное изложение этой книги с крит. замечаниями сделано в статьях А. П. Лопухина в «Страннике·» за 1883 год.
232
Le Quiеn, Oriens Christianus.
233
Union Be view 1863 т. I, № 17.
234
«Христ. Чтение» 1870.
235
Letter to His Grace Archb. of Caut. by the E. B. Pusey Oxf. 1842., стр. 96.
236
Life of E. B. Pusey By H. P. Liddon DD. Lon. 1895, Wol. III стр. 71.
237
The Life of Ed. W. Benson. By his son A. C Benson Lond. 1799 Vol. II стр. 164–165.
238
Ссылка на Франкфуртский собор делается очень часто англиканскими писателями, раз затрагивается вопрос об иконопочитании (Littledale Plain Reason against Joining the Church of Rome). Странно, что опускается при этом из внимания то, что отцы Франкфуртского собора имели под руками ложные акты седьмого вселенского собора. В этих актах греческое слово προβκονβΐν переводится adoraiе, т. е обожать иконы, вместо поклоняться, и следовательно отцы Франкфуртского собора отвергли тоже, что и Никейский собор Во втором из 56 «капитулов» (capitula), изданных Франкфуртским собором, говорится, что будто Никейский собор предал анафеме тех, которые не воздают иконам того же поклонения, как и Св. Троице! Очевидное заблуждение. Не забудем также, что акты VII-го собора подписаны и легатами папы. См. Hefе1е, Concilien Geschichte lit., SS. 414–454; 646 и д. Изд. 2-ое.
239
The Lambeth Confer. 847–814.
240
Ibid. 196 стр.
241