– Иконы эти представляют собой большую историческую и… и материальную ценность. Сначала дядя хотел их продать. Но, как видите, он не был нуждающимся человеком. А тот факт, что дядя купил за копейки у человека в отчаянном положении нечто очень дорогое, стало на него… ну, как-то давить. И тогда я убедил дядю, что лучший способ утихомирить собственную совесть – подарить иконы музею.
– То есть, передать безвозмездно нечто, представляющее большую материальную ценность? – занятные они люди, конечно, это Конищевы. Как на подбор.
– Знаете, есть вещи, которые не измеряются деньгами! – пафосно воскликнул Конищев-младший.
Петр хмыкнул. Как-то поприбавилось пафоса в профессорском племяннике. А его и так было с избытком.
– Валентин Самуилович согласился с вашим предложением?
– Не сразу, но да.
– Почему же иконы не были переданы?
– Мы не успели, – скорбно поджал губы Виктор-Эммануил.
– Кто вел переговоры о передаче икон?
– Сам дядя, – вздохнул племянник. – Я предлагал ему помощь, но он отказался.
– Вы знаете, о каком музее шла речь?
– Увы, – развел руками Конищев.
– А Элина Константиновна была в курсе ваших планов?
– Я… – Петр отчетливо увидел, что племянник профессора растерялся. – Я не знаю. Я с ней это не обсуждал. Валентин Самуилович – не исключаю. А что она сама говорит?
Ну, надо же. Как много у Виктора Конищева вопросов. Кажется, с этими иконами что-то нечисто.
– Скажите, а вы сами разбираетесь в иконах?
– Нет, – ответ прозвучал резковато. – Ну, только в общих чертах. Дядя говорил, что это псковская школа. Что четырнадцатый век.
– А вы что думаете?
– А я не эксперт. Причин не доверять дяде у меня нет.
Петр помолчал, не без удовольствия наблюдая, как нервно ерзает на стуле Конищев.