В поисках смысла

22
18
20
22
24
26
28
30

7.02

Известно, что в скотоводстве для умножения численности животных и выведения новых пород человек всегда вмешивался в процесс размножения, конролировал спаривание.

Сам же хомо сапиенс, в течение продолжительного исторического времени, дистанцировал себя от животных в этом смысле. В средние века отношения полов были романтическими, чувства возвышенными: доблестный рыцарь готов был умереть за один поцелуй руки Прекрасной Дамы – вдохновляющий пример для простого народа.

В наши славные времена всё переменилось. Теперь под окнами не звучат серенады, не воспевают красоту и благородство прекрасных дам трубадуры, не посылают дамам сéрдца изысканных посланий. Теперь волшебное изобретение (телевидение) попросту, как скотов, приглашает на случку («Давай поженимся» и какие – то там «Домы») или туда, где процветает тупой, животный гогот и поют всё о том же («Комеди клаб», «Петросян», напрочь потерявшая ощущение реальности попса и далее везде). А в интернете, как скотам же, случку устраивают да с такими чудесами, какие никаким скотам и не снились…

И вот это всё называется прогрессом?!

С этим что – то надо делать, ибо оскотиневшееся общество не имеет будущего – его ждёт неизбежная, неумолимая деградация.

Между тем началось это не вчера и, подобно грязевому потоку, устраиваемому природой, в раскрытые ворота всё ещё хранившей некие традиции страны в девяностые годы – к глупому щенячьему восторгу отечественного мещанина и особенно молодёжи – перекочевали, хлынули «западные ценности».

Увы, свобода не бывает безграничной. То, чем наивные адепты очаровались, – не свобода. Это как раз то, от чего предостерегал Достоевский, определивший это состояние как всё дозволено, то есть такое «бытиё», когда человек перестаёт быть человеком.

Печальны дела твои, Господи. Ещё в конце семидесятых – с критикой и, так сказать, в назидание – в журнале «Иностранная литература» была опубликована небольшая – и очень злободневная! – заметка французского писателя (уроженца России) Владимира Познера «Америка на бегу», в которой он весьма выразительно показал тогдашние нравы самой свободной страны (тут я бы добавил: пришедшей к этой свободе в результате революции free love и наркотиков).

Вот – поистине убийственные – цитаты из его заметки, повествующей о том, как в Лос Анджелесе в квартире с видом на Тихий океан, усевшись на балконе с кипой газет, он «читал объявления, эти маленькие исповеди, признания, откровения». Приведу некоторые из них.

«Бракоразводные дела. Вы подаёте жалобу. Мы обеспечиваем остальное. 50 долларов».

«Ищу донора для искусственного осеменения. Требуется: высокий интеллект, здравый смысл, превосходное здоровье, долголетие в роду. Белый. Не наркоман, не пьющий, не курящий; рост средний, зрение стопроцентное, зубы здоровые, глаза и волосы чёрные». Фамилия женщины и адрес.

«Ваши фантазии сбудутся. Карен и Лиза. Интимно, быстро, весело.» «Сговорчивые молодые женщины. Цена умеренная. Острые ощущения.»

«Служба чудес. Заведите в нашем агентстве личную карточку Чудес и ждите своего чуда.»

«Звоните Рону днём и ночью. Частный массажист для мужчин, покладист, привлекателен.»

«Девицы напрокат. Кредитные карточки. Чеки.»

«Привлекательный брюнет в расцвете сил. Для женщин и мужчин.» Заканчивается заметка так: «Скоро полночь. На фоне океана всё бежит и бежит куда – то одинокий человек… Америка…»

Авторский намёк прозрачен. Ау, куда бежишь ты, Америка?

Ну да, вот теперь она и к нам прибежала…

16.02