В детстве он был не Ипай Владимир, а Мури Владимир. Но когда вышла новая редакция карантинных правил, в которой сыну запрещалось принадлежать к одному классу с матерью, Владимира приписали к отцовскому классу, что выглядело вполне логичным. Какое-то время он побыл Кумбу Владимиром, но процесс совершенствования правил подчинялся другой логике, и отцовский класс тоже стал запретным. Из двух оставшихся вариантов — Кубито и Ипай — он выбрал первый и перерегистрировался в Кубито Владимира. К этому времени он достиг совершеннолетия, поэтому процедура перерегистрации потребовала времени и денег.
Тем временем депутат Кумбу Воронин, вспомнив свое антропологическое прошлое, выяснил, что сыном Кумбу-отца и Мури-матери может быть только Ипай. Именно так было устроено у австралийских аборигенов племени камилару. Кубито Владимиру пришлось перерегистрироваться в Ипай Владимира.
Владимир надеялся, что Ипай — это уже окончательно, но иногда сомневался.
6
спасибо, мури-тян
Трамвай был полупустой, но места для Ипай были почти все заняты. Ипай Владимир не хотел сидеть в тесноте и сел на место для Мури. Прямо под надписью «Только для Мури».
Подошел фебель и, просканировав проездную карту Владимира, заметил:
— Эти места только для Мури.
— Да, — сказал Ипай Владимир, — но карантин пока не объявлен.
— Не имеет значения, — сказал фебель. — Есть свободные места для Ипай, и вы должны пересесть туда.
— Но я не хочу сидеть в тесноте, — возразил Ипай Владимир.
— Встаньте, пожалуйста, и пересядьте, — сказал фебель — строго, но вежливо.
— Это же бессмысленно, — сказал Ипай Владимир.
— Мы вместе, — сказала, подойдя, Мури Констанция и села рядом с Владимиром.
Фебель нехотя удалился.
— Спасибо, Мури-тян. — Ипай Владимир повернулся к Констанции.
— Будем знакомиться? — Она улыбнулась. — Я Констанция.
— А я Владимир, — сказал Ипай Владимир.
7
мури-тян, ипай-кун, кумбу-сан