Записки духовного авантюриста

–  Вася, наша дочь стала курить, пить, гулять, пропускать школу.

Отец, не отрываясь от газеты:

–  Угу.

Годом позже.

–  Вася, наша дочь бросила курить, пить, гулять, хорошо учится, правильно питается, читает священные писания…

Отец резко вскакивает, багровый от гнева, откидывает газеты:

–  Бежим! Нужно дочь из секты спасать!

* * *

Кстати, с точки зрения ортодоксального иудаизма Иисус Христос – это основатель новой секты, который был распят борцами с инакомыслием и сектантами.

До сих пор многими теологами христианство воспринимается как отколовшаяся секта в иудаизме.

Другой пример. Я жил в сельской местности в Канаде, и у нас в округе были десятки различных церквей и движений, как правило, протестантского толка, но также и много восточных центров (йога, тай-чи, суфистский центр и пр.). Люди там очень культурные и вежливые, всегда всем помогут, практически не употребляют спиртное, не имеют вредных привычек, очень трудолюбивы и имеют семью, они реализуют много проектов в нашем районе: постройка нового бассейна, ремонт школ, больницы и т. д. осуществляются из их добровольных пожертвований, и это помимо того, что они содержат церкви.

Так вот, в России их бы признали тоталитарными сектами и деструктивными культами только за то, что посмели по-своему трактовать Библию. Кстати, видел российский «православный» фильм про них, где их представили как зомби или каких-то упырей… А вот в современной российской деревне, где одни православные живут, – все как один праведники и воплощенные Иисусы. Только они, по мнению авторов фильма, и спасутся…

В буддизме, ведантизме, индуизме и иудаизме нет никакого отрицательного отношения ни к самим сектам, ни к слову «секта».

Более того, практически все эти религии состоят из многих тысяч сект, которые могут философски очень отличаться друг от друга.

Каждый учитель организует свое пространство. Главное, что все они признают основные постулаты данной религии.

Например, « в буддизме любая школа, причислявшая себя к буддийскому учению, полностью разделяла основную доктрину – четыре благородные истины » (цитата из «Википедии»).

На Востоке люди говорят без всякого страха: «Я в такой-то секте», имея в виду, что следуют определенному учению, направлению, школе, общине.

И в буддизме, и в ведантизме было много наставников и гуру, но они были объединены общей верой, а не железобетонными неоспоримыми догмами. Их образ жизни и философские концепции очень отличались от современных концепций основных церквей.

И, кстати, первые два-три века после прихода Иисуса ранние христиане, особенно серьезные духовные подвижники, жили так же, как и в древнем ведическом государстве, потому что вся мудрость и тайны Евангелия и наставлений Христа передавались от учителя к ученику индивидуально, при этом учитывались время, место и обстоятельства. То есть, по сути, раннее христианство – это множество различных сект.

К тому же в ранней церкви тоже было множество наставников (гуру), по-гречески именовавшихся дидаскалос .

И все же мы знаем, что уже в первые несколько веков своего «сектантского» существования христианство дало миру множество святых и, как остальные религии, было на высоком уровне развития. Множество святых и отшельников следовали христианскому учению, но когда оно стало популярным в народе, правители и императоры решили использовать эту силу в политических целях.