Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

22
18
20
22
24
26
28
30

Анастасий Синаит. Слово о ересях и бывших против них соборах // Pitra. Juris ecclesiastici Graecorum historia et monumenta. T. II. Romae, 1868. P. 268; Libellus synodicus, cap. 131; Fabricius XI, 243; Mansi X, 610B; Compendium Vindobonense, «Материалы», c. 2112; Theophanes I, 33112 (an. 6121).

2377

Так, 1–й отдел составляет главным образом Феофан и его подробное изложение истории монофелитства до вступления на престол Константа, с какового императора начинает Compendium Vindobonense. Феофан вытесняет не только краткое указание Compendium Vindobonense, но и несколько более подробные сообщения Ἱστορία σύντομος, из которой в 1–й отдел входит только начало. Из Феофана дополняется несколько и отдел 2. Также главенствует Феофан в отделе 3, из которого в Compendium Vindobonense сообщается только о Латеранском соборе. В отделе 6 краткие намеки Compendium Vindobonense на Relatio заменяются подробным изложением этого документа, а с ним и письма к Анастасию Монаху и Tomus alter. В отделе 10 развивается по Феофану тема, данная в Compendium Vindobonense о суде Божьем над гонителем св. исповедников, причем, согласно с Феофаном, рассказ помещается после повествования о казни над св. исповедниками. Наконец, и в отделе 11 Ер. Anastasii apocrisiarii является на смену кратким и сбивчивым сообщениям Compendium Vindobonense, получая должное пред ним преимущество не только по подробности своего изображения, но и по своей исторической достоверности.

2378

Исходя из правильного взгляда, что Βίος раньше Vita.

2379

Кекелидзе К. С., прот. Сведения... С. 10–13 (Труды КДА. 1912, сентябрь (ΙΙΙ). С. 10–13).

2380

Проф. М. Д. Муретов в р. п.: Творения преп. Максима Исповедника. С. 21 и passim (под строкой).

2381

Кекелидзе К. С., прот. Сведения... С. 10, ср. текст жития: Там же. С. 68–69 (Труды КДА. 1912, ноябрь (ΙΙΙ). С. 477–478): «другого же Анастасия, который описал все это и прислал мне, пресвитеру Феодосию, написавшему все настоящее подвижничество св. Максима, заключили в крепости по имени Бокеле на границе Осетии».

2382

См. ниже.

2383

Βίος, «Материалы», с. 92–3, р. п.: Творения преп. Максима Исповедника. С. 161.

2384

Не отмечаем здесь ошибки наименования императора Константа Космой (Кекелидзе К. С., прот. Сведения... С. 53 (Там же. С. 462). Это, вероятно, — одна из опечаток, коими вообще крайне обилует данное сочинение прот. К. С. Кекелидзе. Нужно читать: Коста (уменьшительное из «Констант»).

2385

Кекелидзе К. С., прот. Сведения... С. 58 (Там же. С. 467).

2386