Пересечение вселенных. Трилогия

22
18
20
22
24
26
28
30

Юрий сидел в раскалённом мареве на камне у дороги и грыз сухую лепёшку. Жара стояла несусветная — камни отдавали своё тепло, соединяя с жаром светила.

Хотя Солнце уже клонилось к закату, но горный мир всё равно продолжал плавиться в его лучах. Далеко внизу раскинулась долина, пересекаемая речкой, вдоль которой, повторяя её изгибы, петляла каменистая тропа, выбитая ногами паломников за многие тысячи лет. И хотя Юрий спускался вниз по узкой горной тропе уже несколько часов, высоко на горе всё ещё были видны яркие крыши дацана. А дорога, петляющая по уступам и ведущая к монастырю, будто манила его вернуться туда. Даже отсюда, казалось, были слышны отдалённые звуки музыкальных инструментов и голоса монахов, молящихся о мире. И, в том числе — о нём, одиноком путнике, бредущем вниз, в неизвестность.

Хотя, нет. Кое-что уже ему было известно.

Внизу, выйдя из-за скалы, какие-то люди приближались к нему. Юрию уже были видны лица тех, кто шёл сюда за ним, преодолев несколько труднейших перевалов. Многолюдный караван, сопровождаемый паломниками в монашеском кашаи, включал около десятка навьюченных мулов и ослов. Юрий поднялся и пошёл вниз, к ним навстречу.

Через пару часов они встретились. Десятка два-три людей азиатской внешности, почти не отличимых от местных жителей. И ещё два европейца — старик и молодой светловолосый мужчина.

Тибет всегда населяли только коренные тибетцы, называющие себя — бод. Так сложилось географически и по воле богов — эта высокогорная страна тысячи лет была изолирована от остального мира естественной преградой — суровыми природными условиями и практически непроходимыми горами. Но в последние годы, со времени оккупации Тибета Китаем в середине двадцатого века, здесь стали селиться и другие приграничные народности — башкиры, монголы, пакистанцы, непальцы, индусы. Это уже был не прежний Тибет. Проложенные китайцами через горы дороги и наводнившая его техника сделали Тибет более доступным. Но монастыри по-прежнему стремились к уединению. Они ютились на отвесных горных уступах и на больших высотах, куда можно было добраться лишь пешком и с немалым риском для жизни. Даже безотказные яки, мулы и ослы не всегда могли одолеть столь трудную и опасную дорогу.

Хотя, что за нации входили в этот караван, Юрия не особо интересовало — это были люди Конторы и этим всё сказано. Он понимал, что основными противниками были эти двое. Один — крепкий старик с добродушным лицом, похожий на доброго дедушку — был одет в обычную одежду туриста: панаму, шорты и рубаху цвета хаки. "Ага — Алексей Матвеевич, — догадался Юрий. — Помнится, этот персонаж очень сильно попортил кровь Александру Петровичу Елисееву и его семье. И я уже знаю, как он поступил бы с моими друзьями и дацаном, если б туда добрался. Что ему от меня надо? Тот блондинчик сером кашаи — просто его подручный". Юрий ещё раз подивился, как нелепо выглядели монашеские кашаи и тибетские халаты — чуба, на этих тренированных телах ряженных солдат. А уж глаза у этих молодчиков… как дуло взведённого пистолета. "Им бы камуфляжа больше шла, — усмехнулся Юрий, сев у дороги на траву и поджидая их. — И для чего они чётки нацепили? Жертвы, что ли, подсчитывать?" — посмеивался он. Хотя чувствовал себя загнанной дичью, окружённой толпой охотников, здесь, на краешке скалы. Он понимал, что телепортировать их бессмысленно — другие придут. Самому телепортироваться — дацан разнесут. Поэтому просто сидел и ждал.

Юрий заметил, как, увидев его, все эти люди напряглись и подтянулись. И тут же перестроились. Алексей Матвеевич с блондином, которые шли в средине цепочки, вышли вперёд, а азиаты, остановившись и оставив позади животных, сгруппировались позади них, ожидая команды. И всё это с чётками в руках, но вторую руку каждый, как бы случайно, держал за пазухой. В складках кашаи явно было оружие. "Интересно, они для наганов карманы там нашили? — усмехнулся про себя Юрий. — обычно монахи за пазухой, в складке, называемой — амбаг, прячут умные книги".

— О, какое чудное явление! — нежно пропел Алексей Матвеевич. — Вы ангел этой местности? Или, скорее — мираж. А? Ведь встретить здесь одиноко бродящего европейского мальчика — такая ж редкость, как увидеть в горах мираж. Откуда вы тут? Зачем?

— Оттуда! — вздохнул Юрий, указав подбородком ввысь, на монастырь. — Жду вас, Василий Сергеевич, то есть, извините — Алексей Матвеевич, — назвал Юрий его истинное имя, что генералу явно не понравилось — Давайте не будем дальше ломать эту комедию! Мне не хотелось бы, чтобы вы со своим ряженым войском нарушили молитвенный покой и благообразие атмосферы дацана. Вы хотели забрать меня? Вот он я.

— Похвально, юноша, — ласково закивал Алексей Матвеевич, глядя на него льдистым взглядом. — Благородно. Действительно, зачем нарушать их покой? Мы и сами поладим. Так?

Юрий в ответ только пожал плечами.

— Вот, Алик, я же говорил тебе, что мы найдём нашего мальчика? — обернулся старик к стройному блондину. — Говорил! Даже если б этот одарённый юноша не был так хорошо воспитан и сам не вышел к нам навстречу, мы б его нашли. Местные монахи не приучены врать. Вера им не велит. А так — ещё лучше.

— Я не Алик, а Альберт! — процедил блондинчик, недоверчиво разглядывая Юрия. Будто ему, уже довольно взрослому дяде, показали настоящего живого Деда Мороза. Но руками трогать не велели. Поэтому он в глубине Души всё равно подозревает в нём скрытый подвох.

— Да какая разница? — отмахнулся старик. — Хочешь, Фердинандом звать тебя буду?

— Нет! Я — Альберт! — повторил блондин и обратился к Юрию: — Как ты узнал, кто мы?

— На кофейной гуще погадал, — съязвил Юрий и процитировал классика Булгакова: Подумаешь, бином Ньютона! Короче — поворачивайте назад!

— А чего это ты раскомандовался? — выпятил подбородок Алик. — Нам в дацан надо — отдохнуть! Мы устали! Три дня в дороге! Скачем, как козлы, по этим треклятым обрывам! Одного гаврика и двух ишаков уже потеряли!

— Так, тихо! — прикрикнул на него Алексей Матвеевич. И обернулся к мальчишке. — А действительно, Юрий! Почему бы нам не переночевать в вашем уютном дацане? Ты ведь за нас замолвишь словечко? Соотечественники же, как-никак.

— Вам там делать нечего! — спокойно ответил Юрий. — Вы молиться туда шли? С добром и миром? Нет! Вы хотели обмануть монахов! И шли в мирный монастырь с оружием! И они ещё должны вас накормить и обогреть?