Ради раба

– Да, бриллиантовый город господ и рабов. В то время, как рабство давно отменили, – усмехнулся Рахма, в черных глазах сверкнула смешинка.

Антей пожал плечами.

– Да нигде его не отменили, – хмыкнул ранцуз, отломил от хлеба кусочек, закинул в рот. – Посмотри, что делается в мире. На словах только. В Фироками, по крайней мере, нет бездомных. И рабство там честнее. Потому Фироками и работает с Фрикой и островами, обычно, с теми, где сохранился язычески-общинный строй.

– Ну, может быть ты и прав, – кивнул Рахма. – А кто твой друг? С кем ты приехал?

– Парис. Санскай. Он тебе понравится. Он всем нравится, – махнул рукой Антей. – У него своя школа серфинга для бедных детей. Вроде как, для одаренных. Воспитывает новых бездельников, тренеров для богатых. И еще он сектант. Поэтому ты будь осторожен, как только он начнет философствовать, сразу говори, что тебе это неинтересно.

– Но мне это интересно. Мне интересны мысли людей, – оживленно возразил Рахма.

– Это не мысли. Это программа зомбирования. Все в Фироками это знают, что Санскай сектант. Это только звучит красиво. А на самом деле, обычная замануха и выкачка денег. Конечно, с тебя он деньги тянуть не будет, но и руку сбивать не будет, – рассмеялся Антей, помотал головой. – Я больше шучу, конечно. Ну, просто Парис обычно несет эту доктрину, о чем ни заговори.

Антей подался к Рахме.

– И главное, знаешь, вот есть у тебя какая-нибудь проблема. Он ее тебе решит. И когда ты попросишь научить как – все в Фироками, если знают эффективные способы разрешения каких-то проблем, легко делятся, – будет затягивать на свои семинарчики по субботам! А на семинаре тебе рассказывают какую-то ерунду, совсем не про это.

– И ты там был?

– Конечно! – гортанно-возмущенно пропел Антей. – Я бы не говорил, если бы не знал! Несколько раз был! Проблемы разные, а семинар все один и тот же!

– О чем?

– Про эмоциональные тона. Два часа тебе рассказывают как это удивительно и какие они есть. И что нужно уметь их определять, потому что важно знать, на каком человек тоне. Какая-то ерунда про то, что если у тебя болит пятка, это потому что ты грустишь хронически. Или как-то так, – повертел ладонью в воздухе Антей. – И что важно отличать, например, монотонность от скуки. Что?

Антей развел руками.

– Монотонность от скуки! Зачем их отличать, если и так понятно, что перед тобой унылый человек? – искристо рассмеялся Антей. – В общем, секта занудная. Там даже нет никаких обещаний – ни про рай, ни про бога. То есть, такая секта, мол, узнавай больше и все делай сам.

– А ты бы хотел побольше сказок? – рассмеялся Рахма.

– Разве не в этом суть сект? – рассмеялся Антей. – Красивые обещания, божий план, избранность адептов. Вообще, не понимаю, как у них в секте кто-то остается. Наверняка там их какими-нибудь наркотиками окуривают.

Рахма рассмеялся.

– Но ты же говоришь, что твой друг хороший человек, и судя по всему, адекватный. Или нет?

– Конечно! Но он-то уже возглавляет фирокамскую секту.