445. Каким образом поддерживается в Церкви преемственность апостольского служения?
Преемственность апостольского служения поддерживается в Церкви тем, что:
1) апостолы возложением рук и испрошением Духа Святого посвящали и устанавливали епископов в качестве своих преемников;
2) епископы тем же способом вверяют и будут вплоть до второго пришествия Господа Иисуса Христа вверять дары Духа Святого и апостольское служение своим преемникам.
446. Является ли Православная Церковь Апостольской?
Православная Церковь является Апостольской, так как она существует со времен апостольских, верно проповедует учение св. апостолов без каких-либо изменений, и епископы ее являются преемниками св. апостолов.
447. Какие из нынешних епископств Православной Церкви были основаны уже во времена святых апостолов?
Из нынешних епископств Православной Церкви были основаны уже во времена святых апостолов следующие: Иерусалимское, Александрийское, Антиохийское, Дамасское, Смирнское, Лаодикийское, Иконское, Митиленское, Самосское, Кипрское, Солунское, Афинское и Византийское (Константинопольское); много епископств прекратили свое существование после завоевания магометанами Малой Азии и Балканского полуострова; некоторые земли заняты ими до сих пор, некоторыми они владели в продолжение многих столетий.
448. Какие из епископств нынешней Римской Церкви были основаны уже во времена святых апостолов?
Во времена святых апостолов было основано только одно епископство нынешней Римской Церкви, а именно в городе Риме.
449. Является ли тогда правильным утверждение, что Православная Церковь возникла только в 1054 году, во время великого раскола между Церквами Восточной и Западной?
Утверждение, что Православная Церковь возникла только в 1054 году, во время великого раскола между Церквами Восточной и Западной, совершенно ложно, так как:
1) вследствие этого раскола не произошло никаких вообще изменений в Восточной Православной Церкви, а также в ее учении и в ее организации, но все осталось так, как было во времена апостолов и со времен Святых Отцов Церкви;
2) раскол произошел потому, что Западная Церковь ввела новшества, которые стремилась навязать Восточным поместным Церквам;
3) нельзя называть новой Церковью ту Церковь, которая организована согласно апостольским правилам и борется против введения неканонических новшеств; скорее можно утверждать, что во время раскола возникла та Церковь, которая таковые новшества ввела и вследствие этого изменилась так, что уже перестала быть первоначальной Церковью, но Церковью совершенно измененною и, следовательно, новою.
450. Почему наша Церковь называется Православной?
Наша Церковь называется Православной:
1) потому, что она правильно прославляет Бога по примеру первых христиан;
2) потому, что проповедует правильное, то есть апостольское, учение.
ebooksa