— Нет, запястья покажи.
Я поддернул рукава.
— Странно, — удивился священник, — у святого Франциска стигмы кровоточили.
— У меня ничего такого нет, — сразу сказал я (не хватало только, чтобы меня святым объявили, от НКВД потом не отделаешься). — Я не святой. Просто вижу их.
— Просто так Господь ничего не дает, — поучительно ответил мне священник.
— Я знаю, — согласился я и спросил, — отец Демьян, а вы не знаете, как эти души отпускать?
— Ты их много видел, что ли?
— Шестерых, — не стал скрывать я, — и не все их них хорошие. Вот Васька, пастушонок, он просто понапридумывал всякого. Сам себя запугал и из-за страхов своих не смог вовремя уйти. А другие не такие совсем.
— Я что-то слышал такое, — задумался отец Демьян, — но я никогда этим вопросом не интересовался.
— И что же мне делать? — расстроился я, — эти души, они же не должны среди людей быть.
И тут я вспомнил Серафима Кузьмича и добавил:
— В основном.
— Я не знаю, — повторил отец Демьян, — но вот в соседней губернии, живет анахорет Софроний. Тебе к нему надо обратиться. Он точно знает. До своего отшельничества он занимался экзорцизмом. Спроси у него.
— А он станет со мной разговаривать?
— Я напишу ему послание, — сказал отец Демьян, — мы в одной семинарии учились, только он на два курса ранее. Он тебя выслушает.
— А где точно он живёт? — спросил я, — губерния-то большая.
— То мне неведомо, — вздохнул священник, — он давно удалился от мира. Знаю только, что живёт он в какой-то пещере и что там река есть рядом.
Ну зашибись! И как я найду на огромной территории отдаленную пещеру у реки?
Но я зря возмущаться и сотрясать воздух не стал, и просто поблагодарил священника.
Напоследок он пригласил меня заходить к нему в любое время: