Монастырь дьявола

22
18
20
22
24
26
28
30

– Тогда журналист? Или телевизионщик?

– Нет.

– Тогда кто вы такой?

– Просто человек.

– Но для чего вам нужна именно эта книга?

– Я увлекаюсь историей. Один мой друг посоветовал мне ее прочитать.

– Как интересно! Первый раз в жизни встречаю человека, который занимается историей не за деньги, а для души! Вы очень интересный человек! – в ее голосе звучало откровенное кокетство, было видно, что она намеренно старается его завлечь, и он не мог не признаться себе в глубине души, что это даже льстит его самолюбию (а почему нет?), – а как зовут вашего друга? Может, я его знаю?

– Вряд ли.

– Он иностранец, как и вы?

– Откуда вы знаете, что я иностранец?

– Вы говорите с акцентом.

– Вы проницательны.

– Это моя работа. Нужно быть очень проницательной, если копаешься в старье. Впрочем, я шучу.

Я обожаю свою работу. Нет ничего интереснее! Словно оживший детектив! Ведь в переводе инквизиция означает следствие. Вас ведь именно это интересует? Кстати, книга, которая лежит у вас на столе, гораздо хуже, чем та, о которой мы говорим. Первую книгу (вашу) я никому не посоветовала бы прочитать. Она очень глупая.

– Неужели?

– Конечно! Вы ведь не думаете, что инквизиция действительно занималась только тем, что боролась с ведьмами и еретиками?

– А чем же она занималась?

– Инквизиция была политической организацией. И, кстати сказать, хорошо организованной, очень умелой. У нее были ценные сотрудники. Например, Конрад Марбургский – очень примечательная личность. Вас не интересует Конрад Марбургский?

– Нет.

– Зря. Его история очень интересна… И поучительна. Есть еще Карлос Винсенте.