В это время граф Дитрих Фландрский в четвертый раз был в Иерусалиме, но не брался за оружие для христианского дела.
56
Страшное оружие ассасинов — коварное убийство, перед которым дрожал всякий монарх, не было так опасно для рыцарских орденов, так как каждый убитый рыцарь, даже самый глава ордена, мог быть тотчас возмещен из числа сотоварищей. На этом основании в особенности тамплиеры приобрели важное значение против ассасинов.
57
Этот Вильгельм Монферратский, третий этого имени, был старший из четырех братьев, которым пришлось играть такую значительную роль в истории крестовых походов. Отец его был Вильгельм II, мать — Ютта Австрийская, дочь Леопольда III и салийской Агнессы, и сводная сестра короля Конрада III. Старший сын этой четы был, как сказано, наш Вильгельм III. Затем шел Конрад, с которым мы встретимся после побед Саладина как с владетелем Тира и королем Иерусалимским. Третий брат был Бонифаций, один из героев четвертого крестового похода, а четвертый был Райнер, который уже в 1178 году получил в Константинополе руку Марии Комнены, дочери императора Мануила, и титул цезаря, но в 1183 году был убит императором Андроником.
58
Поведение графа Раймунда в последние годы существования Иерусалимского государства нанесло много тяжелых ущербов христианскому делу; и так как Раймунд был некоторое время союзником Саладина, он сделался даже предателем христиан. Тем не менее после того как весною 1187 г. он помирился с Гвидо, его трудно упрекнуть в «предательстве», а скорее только в трусливом, далеко не геройском поведении. Пробиться сквозь войско Саладина при Гаттине ему и посчастливилось только потому, что неприятель очень охотно предоставил ему отделиться от союзников. Ср. Рерихт.
59
Вилькен,
60
К этим дням злейшей беды относится известный рассказ, украшенный стихами Уланда, о сильном ударе меча бесстрашного швабского рыцаря. Но, вероятно, этот рассказ есть только плод поэтической саги.
61
Говорят, что после того как «тело» было отделено от костей и похоронено в. Антиохии, «кости» императора герцог Фридрих взял с собой в мешке, чтобы дать им когда-нибудь наиболее достойное место упокоения в Иерусалиме. Кости были, кажется, временно положены в Тире, а после смерти герцога Фридриха в лагере при Акконе они были мало-помалу забыты и, наконец, подпали уничтожению.
62
63
Мнения о зачинщиках убийства Конрада до новейшего времени колебались. Высказанный выше в тексте взгляд подробно обоснован в вышедшей недавно книге: «
64
65
Вилькен.
66