— В общем, — заключил Денис, — если ты и прав — то это какой-то новый вид одержимости.
— Или давно забытый старый, — резонно возразил я. — Как маньяки. Или бильвизы. Кстати, интересный способ изгнания злых духов. Я про храмовников. У нас в Муроме о таком не знают.
— Это считается забытыми практиками Синода, — ответил братец. — Раньше храмовники не уступали по популярности нам. Но потом что-то пошло не так, и ведьмаки их вытеснили.
— Жаль. И кто же теперь занимается одержимыми?
Денис пожал плечами:
— Чаще всего-местные жители.
— А иногда ведьмаки? — уточнила Ксения. — Ну, если оказываются рядом.
— Народ требует хлеба и зрелищ. И ведьмаки дают зрелища. Все же убийства нечисти выглядят куда эффектнее, чем спасение жалких алкоголиков.
Ксения посмотрела на брата огромными глазами. Он нахмурился, и мягко обратился к девушке:
— Хочу попросить вас, Ксения Васильевна.
— Да? — она смущенно поправила волосы.
— Перед тем как размещать материал в блоге, покажите его нам.
— Думаете, что я вас подведу? — с обидой уточнила она.
— Вы можете подвести и себя в том числе.
— Это как? — вмешался я.
— Есть вещи, о который не стоит говорить прилюдно. У нас один наниматель. Это Синод. И не надо с ним играть в демократию. Надеюсь, это не нужно объяснять?
— Но они сами позволили мне вести блог. Они понимают…
«Девчонка опасна», — протянул Александр.
— Вы ведь не настолько наивны, княжна, — сказал уже я. — Вам позволили быть нашим представителем в сети лишь до того момента, пока вы играете по правилам.
— И что же не нужно вставлять в ролик? — напряженно спросила девушка.